内蒙古文化符号在文创产品中的应用研究寇树芳金勇泉包头摘要：目的从形态、色彩、文化内涵的挖掘等角度分析内蒙古文化。方法提炼内蒙古文化符号中的视觉元素，以视觉元素来进行具象化的产品设计，来突显地域文化的特色、以及面向消费者创新设计载体等途径探讨内蒙古文化符号在文创产品设计中的应用问题。结论通过对内蒙古文化符号的研究为文创产品的开发提供可借鉴的思路与方法。关键词：内蒙古文化符号文创产品创新---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---：J05：A：1003-0069（2018）09-0126-03导语经内蒙古社会科学院“内蒙古民族文化建设研究工程课题组”历时经2013年9月到2015年6月的专题研究调研，-3：2015年7月初，内蒙古政府新闻办公室召开新闻发布会，向外界公布了最终确定的内蒙古“十大文化符号”：内蒙古大草原、馬头琴、那达慕、蒙古包、成吉思汗、草原英雄小姐妹、蒙古文、敖包、蒙古马和红山玉龙。文化符号可以凝结和表达特定文化内涵和历时意义，内蒙古文化符号的创新运用能起到传承和表达内蒙古地域文化特色、传播文化形象和挖掘文化价值的作用。本文从内蒙古十大文化符号的角度，分析提取内蒙古文化符号资源的可应用于文创产品的视觉元素，通过特定符号的选取、产品形态的场景化应用、功能定位、文化传播等方面探讨如何将“内蒙古文化符号”应用于文创产品设计实践，并为内蒙古文创产品的创新设计提出可供借鉴的思路和方法。一、内蒙古文创产品开发的现状与问题近年来，以内蒙古博物院为代表的单位或企业，开发了大量具有民族特色、地域特色的文化创意产品，内蒙古文化资源丰富，为文创产品提供了大量的设计元素和灵感。目前仅在内蒙古博物院文创产品商店就有约100件（套）文创产品在售，如阴山岩画系列饰牌、蒙古奶酪创意茶杯、蒙古帽首饰盒、“草原那达慕”优盘系列等。内蒙古目前已经形成了种类齐全、工艺多样、特色明显、市场参与主体众多的文创产品开发市场格局。虽然如此，内蒙古文创产品开发仍存在功能、工艺、价格、品牌、文化传播等方面的问题。表现在：核心创意元素不聚焦，品类庞杂；工艺美术属性太强，实用功能规划较弱；制作粗糙、质量差；缺少销售渠道，无法做到大量生产，导致文创产品成本高；产品功能与消费者使用需求不---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---适应；实用性和文化传播性契合程度低。鉴于上述现状，利用内蒙古文化符号进行文创产品创新设计是提升文创产品品质和文化传播力的有效方式。二、内蒙古文化符号分析（一）内蒙古文化符号资源分析内蒙古文化符号标示象征着内蒙古文化的形象、特征和价值。内蒙古大草原是我国草原文化的发祥地和承载地，是草原民族共有的精神家园。马头琴的重要性在于其成为蒙古族音乐艺术的代表性符号和象征。那达慕以传统搏克、赛马、射箭“三项竞技”为核心内容。蒙古包建筑是能够展现游牧民族的精神风貌、思想情感的独具特色的建筑形态。成吉思汗是蒙古族的伟大英雄，一直受到蒙古族人民的敬仰。草原英雄小姐妹体现了内蒙古广大干部群众集体主义，代表着其独特的英雄主义精神。蒙古文是蒙古族文化重要的传承方式，彰显着蒙古族文化的独特风格和历史。敖包蕴含着草原民族“追求和谐、崇尚自然”的生态理念和美好愿景。蒙古马意味着一种吃苦耐劳、一往无前的精神，是草原民族生活和文化中的重要组成部分。红山玉龙是体现草原文化源头的重要符号。（二）内蒙古文化符号的视觉元素提炼1.充分挖掘形态元素内蒙古文化符号资源可以从造型艺术、精神内涵和民族特色中挖掘形态因素并应用并发挥文化传播的作用。大草原的蓝天、白云、绿草的核心要素可以实景、抽象等形态加以应用和表达。马头琴的独具特色的形式感和音乐艺术属性可以功能性产品的形式再现并实现文化传播。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---那达慕的独特的竞技场景可以图形创意的形式加以应用和表达，其独特的竞技用品可以装饰品的形式再现并实现文化传播。蒙古包的其形式美感、精神美感、非遗搭建技艺、结构科学等都可以功...