现代性与二十世纪中国文学思潮的特性

现代性与二十世纪中国文学思潮的特性现代性与二十世纪中国文学思潮的特性杨春时内容提要由于中国现代性的外发性和后发性,中国文学思潮从西方引进,二者之间存在着时间差;中国文学受到多种世界文学思潮的影响,具有复合性。在接受过程中,中国文学出现了对外来文学思潮的误读,主要是对浪漫主义和现实主义的误读。由于中国现代性与现代民族国家的冲突,导致文学思潮演变的倒序和反复,如五四启蒙主义被新古典主义取代以及新时期启蒙主义的复兴;也导致中国反现代性文学思潮的薄弱、滞后,而浪漫主义、现实主义和现代主义始终没有成为主潮。关键词现代性现代民族国家20世纪文学思潮现代性造成了传统社会的剧烈变革,文学也必然回应这种变革,从而形成了不同的文学思潮。这就意味着每个民族的文学思潮的特性是由它的现代性特征决定的。因此,考察中国文学思潮的特性,必须考察中国现代性的特征。中国现代性的特征首先是它的外发性。所谓外发性是指中国的现代性不是来自本土文化,而是来自西方。现代性的核心是启蒙理性,包括工具理性(科学精神)和价值理性(人文精神)。这种理性精神有古希腊罗马文化的渊源,而发生于文艺复兴至启蒙运动的历史过程中。中国本土文化,无论是儒家还是道家或者佛家(本土化了的禅宗),都没能产生现代科学精神---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---和人文精神,因此都没有成为现代性的土壤。这就注定了中国社会的现代变革必须从外部引进现代性。鸦片战争之后,从洋务运动到戊戌变法、辛亥革命,再到五四运动,中国经历了从抵制和被迫地接受到自觉地接受、学习和引进现代性的运动。这种现代性的外发性,必然与中国文化传统冲突,从而造成中国现代性的脆弱性和艰难性。中国现代性的另一个特性是它与现代民族国家的冲突。欧洲的历史表明,现代性与现代民族国家是一致的,现代性是建立现代民族国家的动力,而现代民族国家是现代性的政治载体。但是,对于中国而言,情况有所不同。中国是受西方列强压迫的半殖民地社会,建立现代民族国家就是争取民族独立、反对帝国主义,这意味着批判西方现代文明;而现代性又必须从西方引进,这意味着以西方50:0257-5876(2005)12-0050-08现代性与二十世纪中国文学思潮的特性杨春时内容提要由于中国现代性的外发性和后发性,中国文学思潮从西方引进,二者之间存在着时间差;中国文学受到多种世界文学思潮的影响,具有复合性。在接受过程中,中国文学出现了对外来文学思潮的误读,主要是对浪漫主义和现实主义的误读。由于中国现代性与现代民族国家的冲突,导致文学思潮演变的倒序和反复,如五四启蒙主义被新古典主义取代以及新时期启蒙主义的复兴;也导致中国反现代性文学思潮的薄弱、滞后,而浪漫主义、现实主义和现代主义始终没有成为主潮。关键词现代性现代民族国家20世纪文学思潮现代性造成了传统社会的剧烈变革,文学也必然回应这种变革,从而形成了不同的文学思潮。这就意味着每个民族的---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---文学思潮的特性是由它的现代性特征决定的。因此,考察中国文学思潮的特性,必须考察中国现代性的特征。中国现代性的特征首先是它的外发性。所谓外发性是指中国的现代性不是来自本土文化,而是来自西方。现代性的核心是启蒙理性,包括工具理性(科学精神)和价值理性(人文精神)。这种理性精神有古希腊罗马文化的渊源,而发生于文艺复兴至启蒙运动的历史过程中。中国本土文化,无论是儒家还是道家或者佛家(本土化了的禅宗),都没能产生现代科学精神和人文精神,因此都没有成为现代性的土壤。这就注定了中国社会的现代变革必须从外部引进现代性。鸦片战争之后,从洋务运动到戊戌变法、辛亥革命,再到五四运动,中国经历了从抵制和被迫地接受到自觉地接受、学习和引进现代性的运动。这种现代性的外发性,必然与中国文化传统冲突,从而造成中国现代性的脆弱性和艰难性。中国现代性的另一个特性是它与现代民族国家的冲突。欧洲的历史表明,现代性与现代民族国家是一致的,现代性是建立现代民族国家的动力,而现代民族国家是现代性的政治载体。但是,对于中国而言,情况有所不同。中国是受西方列强压...

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