大学生手机短信中的后现代价值倾向——对・3405条短信文本的内容分析卢平钟坚龙摘要：运用质性资料分析软件Nvivo9.0,对收集的10位在校本科牛的3405条短信文本进行类属分析研究，结果发现：大学牛使用手机短信的形式和内容都有后现代价值倾向。这些短信从形式上看，具有即刻性和可复制性、口由性和接收的被迫性、"一对多”的发送方式、用语的多元化和简单化、标点符号的多样性等特征；从内容上看，不仅存在解构主义倾向，而且还在涉及到大学牛的人牛观、宗教观、消费观、婚恋观、政治观等领域，表现了大学牛们明显的后现代化倾向。关键词：手机短信；解构；后现代价值观中图分类号：C913.5文献标识码：A文章编号：1004-3780（2013）01-0014-072001年，阂人洪首先对手机进行了学术研究，他在《手机止在成为媒体工具》一文中指出，手机技术的发展，使其媒体工具的特性越来越彰显，利用手机短信向客户终端提供新闻，可以使新闻无处不在。现实惜况是手机的发展速度远远超出了人们的猜想，且口中国1998年开通手机短信业务以来，手机短信的使用频率增长速度惊人（李敬，2008）,它已经成为人们牛活中不町或缺的一部分。特别是大学牛群体，他们在高校有相对多的时间利用手机进行交友、恋爱和联系同学等活动，在学习和社团工作中也离不开手机，特别是离不开手机短信的使用。有统计数据显示，截止到2010年6月底，国内已有8亿多（80,535.4万）移动手机用户，在这8亿多用户中，青少年手机使用群体是一个值得研究和探讨的对象（袁潇，2011；风笑天，2011）。另外，国外研究显示，相对于其他群体，青少年更频繁地使用手机，没有手机的青少年口我感觉到被排除在友谊团体和社会网络之外（Charlton,2002）。特别是手机的短信功能，青年人学牛手机短信的形式上和内容上都展示了他们的价值观，表达了他们的需求，这对我们了解人学牛价值观状态具有重耍意义。短信是信息社会的产物，有学者（蒋晓丽，2007；李有光，2008；刘海燕，2008）认为，短信的很多特点具有后现代的特征。笔者从厉现代化理论的角度，探讨人学生手机短信形式和内容上体现的后现代化倾向。笔者收集的第一手资料来源JT0位在校人学牛（以下用其姓名首个拼音字母来表示，如“大学生lq”、“大学牛zhg〃等）的3405条短信文本，其中包折短信、飞信（移动用户）、邮箱短信（电信用户）。之所以把飞信和邮箱短信也作为研究资料的来源，是因为飞信和邮箱短信能通过网络直接发送到对方手机中，对方也町以通过手机短信回复，它们和手机短信没有木质区别。笔者把全部短信文木录入到质性资料分析软件Nvivo9.0中，进行类属分析，建立开放式编码、轴心编码和核心编码，把反映出后现代特点的文本进行归类，分为短信形式上和内容上的后现代化倾向。一、短信形式的后现代化倾向“后现代”的具体概念，口前学界还没有定论。有学者认为后现代主义哲学反对同一性、整作者简介：卢平，中国青年政治学院青少年工作系教授，主要研究方向：青年价值观、青少年政治社会化;钟坚龙，中国青年政治学院青少年工作系20（刈级思想政治教育专业本科生。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---体性、主体性、确定性、通约性和权威性（李朝东，2010；姜宗强，2010），也有学者认为后现代思想的主更倾向是解构，是批判，是否定，在“时空压缩”下的中国，多元性、超越性、开放性都是后现代的特点（景天魁，1999），同时，“即时满足、认真的崩溃”（王军，2004；李宝章，2004）、“刹那主义、强调当前”（赵飞，2011）也是后现代化特征的一部分。这些观点也在短信的形式中有所体现。（—）短信的即刻性和可复制性赵飞认为，短信有无距离性与瞬息性（即时性），它使人与人之间的距离不再成为交流的障碍，也正体现了“时空压缩”的后现代特点（赵飞，2011）。在发达的科学技术支撑下，只要短信的发送者与接收者在信号范围内，短信就能瞬间到达。“住手”（大学生lq）,这条短信所表现的悄境中，发送者与接收者似乎是在同一个场景中，发送者能通过短信阻止接收者的行为，而以往这样的情况只有在同一个时空中才能出现，短信的即...