对《南方周末》特稿的“中国式”选题研究祁学飞特稿（feature）作为一种新闻文体，发端于西方新闻界，一般指不同于消息体裁并除深度报道之外的另一种长篇报道体裁。作为一种舶来品，国内第一次进行有特稿色彩的报道实践可追溯到1995年1月《中国青年报》的《冰点》特刊。随后十余年间，国内一些优秀报刊纷纷进行了特稿报道的尝试，而其中真正对特稿做出“中国式”定义的则是《南方周末》（下简称“《南周》”）。2000年前后，《南周》部分报道已初具特稿色彩，如《克拉玛依，浴火重生的面孔》、《十三个女孩在一个无所事事的下午》等。2003年6月19日发表于《南周》第25版，由记者李海鹏采写的《举重冠军之死》因其在叙事与文字上的出色表现被公认为“中国式特稿”的开山之作。次年，《南周》正式设立了“特别报道”版，主要刊登特稿类报道，并于2010年3月18日正式开辟“特稿”版。《南周》的选题包含了选什么样的题材以及该选题所能达到的效果两个层面的内容，以讲述中国特色故事、侧重硬题材软操作、关注弱势边缘群体、坚守公共利益指向为主。1讲述中国特色故事---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“中国式”选题典范就在于将戏剧性故事置于当前中国语境之下，李海鹏曾说：“要理解人与事，至关重要的是语境，特别是那些含混的语境……就题材来说，指它所在的文化和生活环境。”[1]诸如特稿《你不会懂得我的悲伤——杨丽娟事件观察》，报道聚焦事件发生的社会环境，描述杨丽娟所在的“资源枯竭、千疮百孔”甘肃阿干镇，突出杨丽娟及其家人所经历的排挤歧视、家长里短、分房不公等中国老百姓的“民生”。虽然最终落脚于不现实的追星梦与杨家悲剧，但事件明显具有复杂性，并非是非黑即白的论断，而是将社会风俗、人情世故等社会环境因素客观呈现，给读者一个以小见大去了解复杂现实与社会难题的机会。2侧重“硬”题材的“软”操作诸如《“没有木卡姆就等于没有了生命”》和《盲艺人的乐与路》这类早期特稿，新闻性不强，但却充满对人的同情与理解。李大同提出“特稿给人的不仅是告知，它要审美……要有阅读上的快感和情绪上的共鸣”。[2]从2005年开始，《南周》以特稿的方式将部分题材实施“软”化操作。如2013年7月连发《寻找“文革”隐伤者》和《我们仍是少数》两篇特稿，以不同的角度来操作“文革”的选题。分别讲述集体创伤的跨代传递和忏悔者的努力与困顿，以“软”角度来操作敏感的选题，进而强化读者共鸣去反思”文革”。3强力聚焦弱势与边缘群体“以人为本”是《南周》报道一以贯之的标准，在特稿选题中表现尤甚，关注人群涉及农民工、血友病人、艾滋遗孤、同性恋人群等。2011年7月，一组名为“城市里的陌生人”报道将视线聚焦到当年引起舆论轰动的深圳“砍手党”。《暴力工厂》和《黑道乡村》两篇特稿，着力描述了纯朴农村青年成为“砍手党”的经历，突出这部分“尊严缺失和梦想破裂”年轻人在城市中所遭受的歧视，在政治和经济待遇上所遭受的不平等待遇。《南周》以真实呈现犯罪者生活状态的方式，来为城市化大潮中被离弃和排斥的人群发声。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---4坚守公共利益的指向自90年代中期崛起至今，《南周》特稿中所选题材无论隐含冲突与否，都坚觉维护公众利益，树立正向价值导向。其中对猎奇类题材的操作尤为鲜明。如《鬼妻》报道中，河北某地农民杀害6名妇女，以贩卖“鬼妻”为利。特稿视角指向北方农村的阴婚习俗，深度报道还原“鬼妻”的买卖链条，剖析出陋习的冷漠与愚昧。与西方普利策特稿有着许多纯粹个人化题材的报道不同，《南周》特稿则更强调选题的公共性。2006年《“平时是天使周末是魔鬼”》的女教師卖淫事件，《南周》以特稿的方式对善良而悲惨的故事进行了严肃处理，将“一个时代的伤口”呈现在大众视野，涉及乡村贫困、社会保障缺失、基层公共财政薄弱等诸多关乎公共利益的重要问题。作为“中国式特稿”典范，面对网络发展与新媒体的冲击，对于报道而言《南周》具有普适性的启发意义：一、文本价值提升市场竞争力。内容价值日益彰显，特稿深...