再论中华文艺复兴【文化研究专业论文】

再论中华文艺复兴笔者提出“中华文艺复兴”概念,并且发出“呼唤中华文艺复兴”[1]的心音后,受到了我国文艺界、学术界的关注。因此,笔者撰写此文,对中华文艺复兴,以及如何推动和促进它,使它早日实现等问题再作探讨。一、旨在创造新的中华先进文化的中华文艺复兴中华文艺复兴指的是中华科技文化艺术出现普遍持久高涨局面,这种普遍持久高涨既在新的历史阶段上恢复了中华科技文化艺术曾经有过的繁荣辉煌,又使中华科技文化艺术重新走在世界各民族科技文化艺术发展的前列,并使中华民族成员得到长期的理性熏陶,为中华民族的永久发展打下牢固的基础。中华文艺复兴的这个涵义包含着五层意思:(1)欧洲文艺复兴运动的普遍表现是科学、文化和艺术的高涨。我取欧洲文艺复兴关于“文艺”的说法,就是说“文艺”是广义上的“文化艺术”,而且“文化”包括科学技术。(2)如同欧洲文艺复兴的普遍表现是科学文化艺术的高涨一样,中华文艺复兴的最突出的表现和主要的特征是中华科技文化艺术的普遍持久高涨。(3)作为辩证法要素“在高级阶段重复低级阶段的某些特征、特性”(列宁)的表现,这种中华科技文化艺术的普遍持久高涨恢复或重演了中华科技文化艺术中古代曾经多次有过的繁荣辉煌景象。(4)不仅如此,这种中华科技文化艺术的普遍持久高涨,还将使中华科技文化艺术重新走在世界各民族科技文化艺术发展的前列,从而使中华文化重新成为人类主流文化之一。(5)另外,这种中华科技文化艺术的普遍持久高涨必将形成一种浓重的持久不去的氛围,使中华民族成员受到长时期的理性熏陶,从而提高中华民族成员的文化心理素质,为中华民族的永久发展打下牢固的基础。显然,中华文艺复兴的主题、主要表现就是我国科技文化艺术发展的普遍持久高涨局面的出现。这种科技文化艺术的普遍持久高涨会带来两种结果:其一,从表现形式上看,恰如欧洲文艺复兴是古---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---代希腊、罗马文化艺术繁荣辉煌的复兴一样,中华文艺复兴是中华文化艺术曾经多次有过的繁荣辉煌景象的复兴。其二,从内容实质上看,恰如欧洲文艺复兴是创造反映新兴资产阶级利益、要求的是体现人文、理性思想的新的文化艺术一样,中华文艺复兴是创造能使中华科技文化艺术重新走在世界各民族科技文化艺术发展前列的体现社会主义、爱国主义思想的新的中华科技文化艺术。因而,中华文艺复兴的内容实质或目的要求是创造新的科学技术、文化艺术,复兴中华科技文化艺术在古代曾经多次有过的繁荣辉煌景象只是它的某种现象、表现。由于广义上的“文化”既包括科学技术即科技文化,又包括各种社会科学、文化思想理论、学说,更包括文学艺术,所以,创造新的科学技术、文化艺术也可以说是创造新的文化。在当今时代,所谓新的文化又必须具有两大特点:第一大特点,新的文化必须是中华民族的,或者说,必须是打上深深的中华民族印记的。这是因为,(1)民族文化是任何一种新兴文化赖以生长发展的土壤,我们所创造的新的文化只有扎根在中华民族文化的深厚土壤里,具有中国特色、中华民族特色才会有生命力。(2)我们正在进入全球化时代,然而,“全球化进程是一个多元化、多维化的过程”,“虽然它一度由西方的逻辑主导着,但是现在成了越来越多的文明共同创造的工程”。[2]因而,我们应该加强自己的这一“元”、这一“维”的文化建设,使之具有中国特色、中华民族特色,打上深深的中华民族印记,只有如此,才能与其他国家、民族一起,共同创造出与全球化时代相适应的人类文化。第二大特点,新的文化必须是先进的。这是因为,(1)先进文化是符合人类社会发展方向,反映时代发展潮流的文化。新的文化要在新的社会历史阶段上恢复中华文化曾经有过的繁荣辉煌,或者说,要在新的社会历史阶段上托出中华文化发展的新的繁荣辉煌景象,它就必须是符合人类发展方向,反映时代发展潮流的文化,必须是先进的文化。如果它不具有先进的品格,就会被逐出社会历史舞台。(2)在激烈竞争的新世纪,中华文化要能重新走在世界各民族文化发展的前列,也必须是先进的。如果不是先进的,就不可能具有竞争力,不可...

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