中国孤儿和赵氏孤儿影响研究从《赵氏孤儿》与《中国孤儿》看影响研究正如我们所知道的，影响研究是比较文学研究最基本的方法之一。它主臧用实证的方法确立两国文学间或多国文学之间的事实联系。而影响研究真正的含义是指以历史方法来处理不同民族文学间存在的事迹联系研究。其实简单地说，影响研究即一个国家的文学对另一个国家的文学所产生的影响。为了更好的说明，我主要是讲一个国国家的一部作品对另一个国国家的作品的影响，比如纪纪君祥的《赵氏孤儿》与伏伏尔泰的《中国孤儿》。首先，影响研究要建立在国国家与国家、民族与民族的的文学的接触与交流上。法法国思想家伏尔泰的戏剧《《中国孤儿》就是是根据中中国元代杂剧作家纪君祥的的《赵氏孤儿》改编而成的的。而伏尔泰也是看了法国国神父马若瑟的法译本《赵赵氏孤儿》才有感而创。所所以，伏尔泰正是受到中国国的思想传统、伦理道德以以及作品的影响，才会创造造出《中国孤儿》，虽然《《中国孤儿》与《赵氏孤儿儿》有许多相似之处，但伏伏尔泰本无论是在情节结构构、人物设置及发生时间，，还是思想主题和创作倾向向，与纪本相比，都相去甚甚远。但在此，我先讲讲《《赵氏孤儿》是如何影响《《中国孤儿》的。首先，，《赵氏孤儿》与《中国孤孤儿》都是在围绕搜孤---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---救孤孤展开的。情节上有很多相相似之处。《赵氏孤儿》春春秋时代发生在晋国的一段段故事。屠岸贾为剪灭异己己赵盾，斩草除根，屠杀赵赵氏遗孤，程婴用药箱将遗遗孤救出，守将韩厥见程婴婴一腔正义，十分感佩，放放走程婴和遗孤，自己拔剑剑自刎。为了保全赵氏孤儿儿，程婴献出自己亲生儿子子代替赵氏孤儿，公孙老人人顶替救孤藏孤的罪名，然然后由程婴向屠岸贾告发，，屠岸贾残忍地杀死了公孙孙老人和“赵氏孤儿”。程程婴为赵孤取名赵武，并将将他养大成人，最后赵武杀杀死了屠岸贾，为家族报仇仇。而《中国孤儿》发生在在宋元交际之时，成吉思汗汗攻陷北京，宋皇临死前向向大臣臧惕托孤，臧惕为救救遗孤，以亲生儿子冒名顶顶替大宋遗孤，其妻伊达美美不忍，向成吉思汗道出实实情，以求保住儿子一命，，成吉思汗以其夫、其子及及大宋遗孤三人的性命为要要挟，向伊氏求婚，伊氏以以国家和民族利益为重，大大义凛然，毫不犹豫地拒绝绝了逼婚，并积极投入救孤孤活动。最后成吉思汗下令令赦免臧惕夫妇，并收大宋宋遗孤及臧惕之子为义子。。剧本以成吉思汗恳求臧惕惕留在宫中以中华民族的高高度文明教化元朝百官而结结束。另一方面，《赵氏氏孤儿》与《中国孤儿》主主题就是歌颂“义”、“仁仁”等儒家传统美德。《赵赵氏孤儿》中有忠奸对立。。在剧本中，赵、屠两个家家族已分别被符号化为忠、、奸的代表，如赵氏家族被被尊为“忠孝的公卿”，而而屠岸贾---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---则被定位为“扰乱乱朝纲”的“奸贼”，程婴婴与韩厥正是不满屠岸贾的的不忠不义，所以才会冒死死救出赵孤，但这也体现了了他们的忠义。除此之外，，还有朋友之间的信义。公公孙大人因为与赵家的良好好关系而牺牲自己救赵孤，，讲的就是一个“信”。最最后，还有伦理道义，即有有恩报恩，有仇报仇。屠岸岸贾杀赵氏一门，最后赵武武杀死屠岸贾，这就是我们们古代伦理道义。忠义、道道义、信义，都是“义”，，也是儒家思想在我国文学学作品中的体现。而《中国国孤儿》主要体现的是仁义义与情义。成吉思汗本是要要杀死大宋遗孤，但黏在臧臧惕夫妇的忠贞不二，对祖祖国的忠义之心。赦免的臧臧惕夫妇，并让臧惕教化元元朝百官，这是体现了一个个君主的仁义，而臧惕之妻妻，伊达美更是有情有义，，她不舍母子情亲，主动向向成吉思汗坦白，面对逼婚婚，她对丈夫忠贞不二，并并且她也忠于大宋。伏尔泰泰正是因为受到了我国古代代的伦理道德，儒家思想的的影响，才会将作品中的儒儒家思想发挥到极致。其实实，《中国孤儿》除了宣扬扬了儒家的传统道德，更加加赞赏了儒家“仁政”的政政治哲学，并将《赵氏孤儿儿》所没有体现出的内容展展现了出来。《赵氏孤...