试论历史人类学与中国近代史研究中的几个问题【历史学专业论文】

试论历史人类学与中国近代史研究中的几个问题[关键词]历史人类学;中国近代史;社会史;社会文化史[摘要]兴起于20世纪80年代中后期的历史人类学,尽管从学术传承上分属于两个不同的学科,但它的出现为消融历史学与人类学的边界,促成两个学科的交叉与融合,起到了不可低估的作用。在历史学内,“历史人类学”的形成亦经历了一个从社会史、社会文化史到历史人类学的演变过程。而在中国近代史领域,历史人类学已经展开一些研究实践,但是尚需进一步提倡。这种提倡表现在三个方面:底层视角、区域经验、文本与田野互动。历史人类学会对中国近代史研究产生有益的影响,会成为一种介于宏大叙事与经验性实证研究的“中层理论”。从历史学科的本位出发,历史人类学对人类学的吸收借鉴颇多,但是不能轻易放弃历史学科本位。ReviewsonHistoricalAnthropologyandModernChineseResearchKeyWords:historicalanthropology;modernChinesehistory;socialhistory;socialculturalhistoryAbstract:HistoricalAnthropology,risinginlate1980s,belongstotwodifferentsubjectsinscholarlyperspective,butitplayedimportantrolestodevelopthecombinationofthetwosubjects.Inhistory,historicalanthropologyexperiencedtheprocessfromsocialhistorytosocialculturalhistoryandfinallytohistoricalanthropology.AndinmodernChineseresearchfield,therearesomeresearchpracticesinhistoricalanthropologybutmoredevelopmentsareneeded.Thiskindofdevelopmentliesinthreeaspects,namely,subalternperspective,localexperienceandtheinteractionbetweentextandfieldrelating.HistoricalanthropologywillhaveusefulinfluenceonmodernChineseresearchandbecomeakindofmiddletheorybetweengrandnarrativeandexperimentalresearch.Atthesametime,historicalanthropologyabsorbsmuchfromanthropologybutwecannotabandontheessenceofhistorysubject.新史学的倡导者梁启超在《中国历史研究法补编》第一章《史的目的》中写道:“历史的目的在将过去的真事实予以新意义或新价值,以供现代人活动之资鉴。”[1](p148)寥寥数语道出了历史学研究的真谛。纵观20世纪“流质善变”的新史学,其本质无非是如梁启超所云赋予“过往的真事实”以“新意义或新价值”。历史学正是在这种“襄理旧业,益以新知”的过程中,不断完成研究范式、---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---研究方法、研究对象的革新和转移。随着社会科学领域日益消融学科边界,跨学科跨领域对话潮流的兴起,历史学研究更多地向其他人文、社会科学借鉴、融合和对话。历史人类学便是历史学“革新”的诸多表现之一。何谓历史人类学?目前学界尚无定论。文化人类学学者认为历史人类学(HistoricalAnthro-pology)即人类学的“历史化”(historicization),也就是将文化概念放到过程中去考察,也可以说是从文化的角度考察历史,实现民族志方法与历史方法的结合,体现人类学的文化论与历史学的过程论的协调,以克服传统历史观的局限性。[2]持论极端者甚至称:“这门新兴学科只能是文化人类学的分支,而绝不是史学的分支。当然,作为文化人类学与史学结合的产物,不可避免地要与史学发生联系。但这绝不意味着与史学不分主次。就其实质而言,历史人类学延续的是文化人类学的传统;但在具体的研究过程中,它肯定要借鉴、运用史学的方法和理论,但这种借用只具有辅助作用。”[3]而历史学者则认为,无论勒高夫是否算作第一个“抢注”了“历史人类学”的学者,这个从名词上看似乎应该属于人类学分支的学科,至今在人类学中还没有成熟的发展。[4]究竟是历史学的人类学化,还是人类学的历史学化,历史学与人类学者从各自的学科本位视角出发,提出了既相通而又各异的说法。文化人类学强调历史人类学的出现弥补了以往人类学研究对历史重视不够的缺憾,给予人类学以“历史感”。而历史学则比较看重历史人类学带给传统史学研究的新鲜视角、理论方法以及“现场感”。不管怎样,兴起于20世纪8。年代中后期的历史人类学,“使传统的历史学研究...

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