文化哲学下新时代生态文明建设研究［摘要］生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分在文化哲学视域内研究新时代生态文明建设问题具有重要的理论和实践意义。文章从哲学的层面对人、文化、文明、生态进行具体阐述，研究生态文化与生态文明的关系及构建生态文化的必要性，并得出在文化哲学层面形成生态文化的构建途径。以此，推进生态文明建设，从根本上改变人们的生态观念，践行符合生态文明理念的行动，为走向社会主义生态文明新时代提供借鉴。［关键词］文化哲学;生态文明;生态文化党的十九大提出要进行生态文明体制改革，努力形成人与自然和谐发展的具有中国特色的社会主义现代化建设新格局。2018年5月全国生态环境保护大会，xxx再次强调，生态问题是关系党的使命宗旨的重大政治问题，也是关系民生的重大社会问题，要推进新时代生态文明建设。生态文明思想的价值目标是不断满足人民群众日益增长的优美生态环境需要，立足点是人们对美好生活的向往。而“文化哲学是一种哲学人学或主体性哲学”，［1］(P7)是从哲学的角度对人、对文化进行研究，价值目标是实现人的自由全面发展，以高水平的自由自觉的活动实现美好生活。二者价值目标从深层含义上不谋而合。从文化哲学角度看，生态文明在形成的过程中，会潜移默化地渗入到物质、制度、观念等人们生活的诸多层面，进而逐步形成以新的生态文明价值观为核心的生态文化理念。新的生态文化理念作为文化的深层结构一旦形成，就会指导着人们的思想和行为，对人们生产、生活的方方面面具有决定性的影响作用。xxx所说“宁要绿水青山，不要金山银山，绿水青山就是金山银山”，这“二山”理论已经逐渐从不同的角度影响着人们的生活和工作，人们不自觉地吸收这一理念最终全民树立新的生态文明思想。因而，把生态文明问题上升到文化哲学的高度研究，可以从更深层次上把握生态文明思想的内核。一、文化哲学视角下的生态文明在文化哲学研究范畴内，文化的价值和意义由人来赋予，文化与文明都是人类创造的非自然的产物。文明的发展不是自发的过程，需要一定的文化营养和文化动力，是人类有意识地自觉建设过程。所以，生态文明建设具有自觉性---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---人对于生态文化构建和生态文明建设都具有主体性。文化与自然之间的关系也是密不可分的，文化作为一个独立的系统而产生，不仅超越自然系统，还能够改变自然系统。但同时，自然系统也制约着文化的发展，对文化具有重要的影响作用。所以，无论是在生态学的基础上，还是在文化哲学的基础上，进行新生态文化构建和新生态文明思想建设都应以“人”为核心，体现文化的价值性对生态文明思想做出深刻的分析和价值审视。(一)人的主体性。xxx治国理政思想体系充分体现了“以人为本”的思想。进入新时代，我国主要矛盾发生变化把“人民群众对美好生活的向往”作为社会主义现代化建设的价值目标，仍然是把人放在重要位置。从“实现中华民族伟大复兴的中国梦”到“全面深化改革”，再到“反腐倡廉建设”，都把人民放在最重要的位置。由此可见，在xxx生态文明思想中，同样也是把实现人民的幸福生活作为生态文明建设的价值目标。文化哲学是研究人的哲学，文化中就蕴涵了对人的生态关怀和文化重构的人本学根据。从文化哲学的角度研究xxx生态文明思想，就要深刻理解人作为文化和文明建设中体现的主体性作用。第一，人是文化的主体，人与文化相互依存。从文化哲学角度讲，文化是人特有的，独一无二的，不管是物质文化、政治文化还是精神文化等，主体都是“人”。首先，人对文化的自主性。人对文化具有自由选择的权利，人对同自己行为相关的文化价值观念、取向、行为模式、思维模式、价值评价尺度等都具有文化自主性。否则，人就成为了文化的奴隶。其次，人对文化的主动性。人不仅有一种内在的自主权利，还具有一种作用于文化的现实能力。人可以影响、改造、批判、反省文化。对于不适应的旧文化或者外来文化，人都具有主观能动性。最后，人对文化的创造性。在文化形成的过程中，人不仅选择、批判、否定文化，同时还具有...