中国的六朝史研究动态与趋向李天石(中国)作者赘语:该论文是两年前我应邀参加韩国百济经济研究所举办的东亚历史文化国际学术研讨会议上的大会发言。该文对近年中国六朝史的研究做了较全面介绍，虽然两年来六朝史研究又有了许多新进展，但文章对于了解中国六朝史研究特别是江苏省的六朝史研究仍有一些参改价值，故印发提交大会，供参改。两年来一些新的研究成果与进展，简附于文后。在这样一个难得的机会里，我有幸听到了许多先生的高论，深受教益。我想借此机会向各位同仁、朋友介绍一下近年中国的六朝史研究情况，尽管我相信在当今互联网及国际学术信息交流已十分方便的情况下，大家己对中国的六朝史研究动态相当熟悉，但我想从中国江苏省六朝研究的角度介绍一下最新的动态，也许对大家的研究会有所裨益。一、以往中国六朝史研究的简要回顾中国六朝史的研究一般是在魏晋南北朝史研究的范围内进行的。中国的魏晋南北朝史研究大体可以分三个发展阶段，第一阶段从1911年辛亥革命开始，代表人是陈寅恪、吕思勉、汤用彤。陈寅恪的代表性著作是《隋唐制度渊源略论稿》，该书名为研究隋唐制度渊源，主要研究的是六朝与北朝政权的各项制度与唐代制度的渊源关系成为中国魏晋隋唐史研究的经典之作。由其学生万绳楠整理早年听课笔记而成的《魏晋南北朝史讲演录》(黄山书社1987年出版)亦有很大影响。吕思勉的代表性著作是《魏晋南北朝史》，该书史料之丰富、研究之细致，为后人所叹服。汤用彤的成就主要是魏晋南北朝宗教，代表性著作是《汉魏两晋南北朝佛教史》上下(1937年，1955年中华书局重印)、《魏晋玄学论稿》(其文多发于1949年以前，人民出版社1957年出版)。三位先生国学根基深厚，治学精勤，上承乾嘉学派之精髓，兼摄当时西方社会科学之丰富营养，他们的著作中都重点研究了六朝的历史与文化诸多问题，其许多观点具有开拓性的意义，今天仍有极大的参考价值。第二阶段，从1949年中华人民共和国成立开始，代表人物是唐长孺、缪钺、周一良、何兹全、王仲荦、韩国磐、万绳楠等，他们的魏晋南北朝史研究包括六朝史研究开始于1949年以前，但大多研究论著主要在1949年之后，他们的研究在深度与广度上都超越了前人。如唐长孺《三至六世纪江南大土地所有制的发展》、(上海人民出版社1956年出版)、《孙吴建国及汉末江南的宗部与山越》、《南朝士族的衰落》(《历史教学》1957年2期)、《南朝寒人的兴起》(《魏晋南北朝史论丛续编》三联书店1959年出版)、《魏晋玄学之形成及其发展》、《魏晋南北朝时期的客和部曲》(《魏晋南北朝史论拾遗》，中华书局1983年版)等，对六朝时期的政治经济文化等许多问题提出了极有影响的见解。再如何兹全对江南农民人身依附关系的研究、韩国磐对南朝经济的研究等，在中国史学界都有很大的影响。中国学术界认为，魏晋南北朝史研究包括六朝史研究成为一个科学的体系，完成于这一阶段。---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---第三阶段，是从1978年中国改革开放以后，大批新中国成立以后成长起来的学者释放出积蓄已久的学术能量，出版了一批学术著作论文，如田余庆、黄烈、周伟洲、朱大谓、简修炜、熊德基、郑佩欣、许辉等，如田余庆对东晋门阀政治的研究(《东晋门阀政治》，北京大学出版社1989年出版)，黄烈、周伟洲对六朝少数民族的研究，朱大谓(出有《六朝史论》中华书局2001年出版)、熊德基(出有《六朝史考实》，中华书局2000年出版)、郑佩欣(出有《魏晋南北朝史探索》，山东大学出版社1989年出版)简修炜等人对六朝经济与阶级、阶层、各类身份的研究，他们的六朝史研究在中国史学界都有相当影响；同时，1977年恢复高考以后成长起来的一批博士、硕士及中青年学者，亦成为研究的生力军，他们精力旺盛，思想敏锐，以新的理论与方法研究魏晋南北朝史包括六朝史，取得一批富于新见的学术成果。中国魏晋南北朝史学会是中国全国性研究魏晋南北朝史包括六朝史的学术组织，大体每三年在不同的地方召开一次年会暨学术研讨会议。这些会议一般有一个中心议题，但不强求一致。你可以在会议上发表任何一个方面的魏晋南北朝史研究论文。中国的...