原苏联地区俄罗斯人问题研究综述杨育才2013-1-1120:52:58：《俄罗斯研究》2008年第6期【内容提要】俄罗斯人问题是原苏联国家最重要的民族问题，因具矛盾的尖锐性、在原苏联国家存在的广泛性以及对地区政治影响的严重性而倍受学界关注。本文明确俄罗斯人问题的涵义，基本概念和国内外研究现状三个方面综述俄罗斯人问题研究，并分别对俄罗斯学者、西方学者和屮国学者的研究给予扼耍评价。【关键词】原苏联地区俄罗斯人问题研究综述【】D73/77.512.62【文章标识】A【】1009-721X(2008)06-0088-(8)苏联解体造成的最直接的后果Z-,是2,530万生活在俄罗斯联邦以外的俄罗斯人一夜Z间成为远离自己祖籍国的外乡人，成为广泛存在于原苏联地区的重要民族问题。客观上，伴随着新一轮民族国家进程，俄罗斯人作为非主体民族的少数族裔遭遇到补•会地位降低、语言文化和教育权利受到侵害等种种社会政治矛盾。与此同时，新独立国家感受到的是由丁•俄罗斯人的民族认同与现实国家相疏离的“民族问题”，从争取双重国籍所代表的特殊公民身份到俄语与国名民族语言平等的官方语言地位，到争取俄罗斯人聚居区的地方自治权利直至追求与所在国的政治分离，俄罗斯人对新时期民族国家进程的反应成为所在国建构现代国家一民族的严重障碍。俄罗斯人问题也是地区问题和国际问题，由于俄罗斯人的跨界联系和跨国影响，俄罗斯人问题每每溢出所在国家，从而与他国，特别是与俄罗斯人的祖籍国俄罗斯联邦产生互动，成为重要的国际及地区政治因素。一、俄罗斯人问题涉及的基本概念俄罗斯人问题经常涉及的概念包括俄罗斯人（民族）、跨界民族、离散族群、---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---少数民族、境外俄罗斯人、境外同胞、俄语居民等。俄罗斯人，即俄罗斯民族，是基丁•俄罗斯语言和俄罗斯文化传统而形成的人类集团，无论从民族的建构还是演变的角度岀发，文化都具有决定性的意义。有时候俄罗斯人与俄语居民、俄国同胞是相互交叉的概念，在这种情况下，是不是俄罗斯人，既取决于文化归属的客观因素，也取决于与文化归属紧密联系的主观认同，“需耍从社会群体的主观归属感和划分群体的客观标准两个不同的角度出发，区别民族与非民族。”[1]跨界民族、离散族群、少数民族和境外同胞等概念主要涉及的是对原苏联国家俄罗斯人社会性质的认识。原苏联地区的俄罗斯人在不同语境下分别可以用这儿个概念表述。俄语中与“跨界民族”相对应的词是pa3fle激eHHaHhauwn或者pacH激eHHeHanhaukh，也有用跨界人民（pa3耳e激ehhbiwhapo指称的。俄罗斯学界认为，所谓“跨界民族”,是指由丁•边界改变而导致的处于被割裂状态的民族共同体。[2]由于苏联解体，俄罗斯人被迫生活在各自独立的不同国家，成为原苏联范围内人数最多和被分割程度最大的多边跨界民族。使用跨界民族概念实际上强调的是民族的同质性，是民族共同体的同一性。大部分俄罗斯学者从跨界民族角度认识原苏联地区的俄罗斯人社会，他们的立场是明显的，但是行文中却未必使用“跨界民族”，相反可能会更多地使用“离散族群”，此时二者可视为同义词。离散族群（口闪ac口opa）是指远离故土、分散居住于异国他乡并成为居住国少数族裔的民族共同体。从1990年代中期以來，离散族群一词在俄罗斯文献中的使用口渐频繁，不少学者将原苏联地区的俄罗斯人视为离散族群。列别捷娃(II.M.Jfe6eeba)通过社会心理分析认识境外俄罗斯人的离散族群性质；［3］托先科(來・---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---T.Tomehko)和恰普特科娃(T.Pl.4antbikoba)在《离散族群作为社会学研究的客体》一文中探讨了离散族群的木质、特征、结构、功能和类型，认为俄罗斯人是苏联解体Z后出现的“新的离散族群”。［4］波洛斯科娃(T.IIo激ockoba)对俄罗斯离散族群在当代国际关系体系中的地位与作用进行了详细分析。［5］大部分学者认为，所谓离散族群，是指居住在国外的人群。亦有人认为离散族群是居住在自己的国名民族国家和自治实体Z外的族裔社会群体。波洛斯科娃认为，重耍的是区别这些民族群体是否政治关系的参与者，...