体育全球化视角下民族传统体育文化的困境与生机分析李林峰提要|我国有56个民族各民族在几千年的生产劳动中创造了属于自己的独特体育文化，在体育全球化现状下，各民族传统体育文化发展越来越艰难，许多民族优秀的体育文化遗产己经绝迹或濒临灭绝。如何继承和传扬民族传统体育文化成了当前体育事业发展的重要课题。关键词|民族传统体育文化体育全球化网境发展路径|G80-3作者信息|李林峰，男，1974年生，广丙扶绥人，广丙民族师范学院体育与健康教育系讲师，研宄方向：体育教学与民族传统体育，532200。一、体育全球化概述从四年一届的奥运会、世界性质的各类体育赛事上来看，丙方体育逐渐统领世界体坛，丙方的体育思想和意识形态逐渐向其他国家渗透，我国的民族传统体育文化也深受丙方体育的影响。所以说，体育全球化最鲜明的特征就是丙方化,举个简单的例子，奥运会上的正式比赛项目有三百余个，而其中绝大多数于丙方，东方体育项目与丙方体育项目在奥运会这个舞台上呈现极不均衡化发展。体育全球化促使全球体育文化朝着同质化方向发展，同时也影响着大众体育的体育价值观。丙方体育倡导“更快、更强”，而我国民族传统体育倡导修身养性，这两种体育价值观站在两个极端。丙方认为赛场上的强者就是所谓的英雄和偶像，值得尊重，应获得一定的社会地位，而我国民族传统体育文化认为体育是一种休闲、趣味、审美活动，弘扬人与自然的和谐相处，注重娱乐和审美的结合。但体育全球化的发展使得我国民族传统体育价值观也逐渐发生了一些变化，竞技体育成为我国体育的核心，大众体育发展岌岌可危。二、体育全球化视角下的民族传统体育文化的困境（一）理论研究成果少我国民族传统体育文化一直处于自生自火的发展状态，没有政府、社会组织的恰当引导，前人的理论研究成果相当少，甚至许多民族传统体育文化是通过U传形式延续下来的，缺乏理论根基。到了明清和近现代，民族传统体育著作才逐渐增多，但也没有政府的引导。1998年，民族传统体育成为一门本科专业，其理论研宄才开始繁荣起来，但也多局限于传统武术的研究，系统的理论研究成果少。（二）逐渐边缘化体育全球化其实就是西方体育统领世界体坛，西方体育长期占据体育文化主流位置，而我国民族传统体育文化处于边缘化位置，长期远离老百姓、学校等领域，只在个别地方和劳动群众中零散的传承。虽然说政府开展了民族传统体育项0的保护工作，但简单的非遗保护手段无法从根本上改变我国民族传统体育文化的地位，只有创新和当代性发展才能促进其健康发展。（三）发展不均衡据调查，我国民族传统体育项0多大977项，许多项B大同小异。而各地区社会经济的不平衡发展使得民族体育项目发展极不均衡，许多民族传统体育项0消失，而发展势头较好的主要有：舞狮、风筝、舞龙。（四）传统体育文化现代因子的缺失民族传统体育文化是在农耕文明下发展起来的，饱含中华儿女几千年的劳动智慧结晶，但不可避免的存在许多固奋缺陷，加上长吋间被排斥在主流社会舞台上，没能与现代文化一起发展和创新，进而出现与现代社会不和谐现象，逐渐从人们的视野中消失。传统体育文化主要缺少三个现代因子：缺乏竞争意识、重伦理轻规则、重感悟轻理性论证。三、民族传统体育文化的发展路径（一）加强理论研究现阶段下，政府应采取强有力的手段促进民族传统体育学的研究和发展，从其中薄弱的环节着手，确定合理角度，尽快提高理论研究的深度和层次，尽快建立起理论体系的框架。只冇这样，我们民族传统体育文化才能在体育全球化形势下走向世界，促进我国体育文化的繁盛。当然，理论研究要符合现代科学发展的基本规律，要从该民族的发展历史和实际出发。比如说：召开全国性的民族体育大会，并设立相关的民族传统体育研究课题，发动民族专家、体育专家、考古学家等对民族传统体育文化的相关内容进行研宄，发起理论研究热潮，推动民族传统体育文化学科的建立。（二）利用大众传媒加强体育文化传播电视、报纸、杂志、网络已经成为人们生活中的一项基本要素，而这些大众传媒尤为民族传统体育文化的传播开辟了一条高效、快捷的道路。CBA、中超等体育赛事是普通人众喜爱的体育节目，...