中国少数民族就业问题研究（四）少数民族风俗习惯与就业观念。少数民族大都有自己的宗教信仰，例如回族多信奉伊斯兰教，不吃猪肉，每年教历9月定为斋月；俄罗斯族多信奉东正教，主要节日包括复活节、圣诞节、洗礼节。这些宗教信仰除了在工作生活中可能带来不便，也代表了每个民族不尽相同的价值观与人生观。从需求方看，一些企业在招聘中认为，雇佣一些少数民族员工需要为他们单独准备饭菜，生活交谈中也会有一些忌讳，不但会增加成本，同时也不想产生不必要的麻烦，所以甚至在第一轮简历筛选时就不考虑少数民族毕业生。从供给方，即少数民族毕业生自身来看，部分毕业生的择业、就业观也存在偏差。由于大部分少数民族地区仍属于贫困地区，大部分家庭年收入不到2万元，上大学使得部分家庭感觉负担较重，也必然导致他们对大学毕业就业的过高期待以及即刻回报的心态。然而，严峻的就业形势在顷刻间就严重打击了他们的自信心，这又可能让他们走到失望自卑的另一个极端。另外，在长期的较封闭保守的环境中，部分少数民族民众认为只有到政府、国企等国有单位才是就业，把择业眼光局限在这一类单位上，并没有适应市场、经济、时代的发展与变化。在深化产业结构的今天，将来第三产业、中小企业会成为吸纳就业的主力军，所以及时扭转择业观对于提升少数民族就业也是很重要的一方面。三、解决中国少数民族就业问题的对策建议（一）加大教育投入，提升少数民族整体素质。我国历来遵循民族平等、民族团结、民族共同繁荣的原则，政府对少数民族无论在教育还是就业上都给予了一定的优惠、倾斜政策。如双语教育、两基计划、高考加分和降分计划、对口支援等项目与政策的实施都取得了巨大的成果。但总体教育经费仍然投入不足、一些优惠政策也因种种原因没有完全落实到位，所以导致少数民族整体受教育程度仍然远远低于汉族水平。今后必须进一步完善相关教育优惠政策，长期坚持对少数民族教育事业的支持与帮扶。重点抓好义务基础教育、办好职业教育、鼓励进一步接受高等教育。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---少数民族就业结构不合理，出现一些准入门槛低的行业供大于求，而一些专业技术人员供不应求的现象，在此情况下应借鉴德国双元制模式，结合少数民族地区当地的一些产业、工作岗位大力发展与之相对接的职业教育，形成产学研一体化，企业与职业院校联合办学的模式，培育更多的专业技术人员，填补一些就业岗位的空白，促使就业结构趋于平衡。无论是职教还是本科高校，都应合理设置专业，加强职业规划与创业培训，逐步扭转少数民族部分毕业生的择业观，合理评估与规划，找到最适合自己的职业发展道路。（二）增强中华民族意识、倡导民族融合。古代中国并没有现代意义上的民族识别，古代中国的民族边界是模糊的、不清晰的，选择什么民族或族群作为自己的族属，主要是根据文化认同。古代中国人从来没有把个人或群体的族属固定在某一民族或部族之中，承认个人或群体的“族性”具有可变性。华夷之间的界限主要是文化差别，夷可以变夏，夏可以变夷，民族认同是自由、自愿的，而且是不稳定的。目前汉族人口众多，其中一个原因也是在长期的历史发展中少数民族不断的融人汉族形成的。如今，由于宗教和一些尊重民族文化特征的过度宣传，使得各少数民族的民族意识在无形中增强。事实上，在各民族多元化的文化中存在着大量的同一性，重点强调多样性而忽视同一性，必然造成各少数民族越来越浓厚的民族意识，长远来看并不利于民族融合、经济社会的整体发展。政府、学界和社会媒体应合理增强中华民族意识，弱化各民族意识，促进民族文化“大一统”，倡导民族融合，这样才更有利于全社会和谐就业、和谐发展。（三）多渠道缓减少数民族就业歧视问题。1.进一步完善反就业歧视相关法律法规。我国目前关于禁止就业歧视的法律规定主要体现在《宪法》和《劳动法》中，《中华人民共和国劳动法》第12条规定：“劳动者就业，不因民族、种族、性别、宗教信仰不同而受歧视”。但不少学者认为该法在广度和深度上仍存在欠缺，缺乏对受歧视群体的救助途径和对歧视实施者所应承...