试论杨天石对蒋介石的研究摘要：杨天石，现在为中国社会科学院荣誉学部委员，研究生院教授，博士生导师，中央文史研究馆馆员，清华大学兼职教授，浙江大学客座教授，中国现代文化学会常务副会长，是中国著名的民史专家。杨天石在研究国民史尤其是对蒋介石研究取得了丰硕的成果。杨天石的实事求是，一-丝不苟的科研学术态度也是值得我们每一位历史领域的学生应当学习的。木文将试论杨天石先生在学术生涯中对蒋介石做了哪些研究，怎样研究的。关键词：杨天石；历史研究；蒋介石杨犬石，笔名苏人，吴戈，吴之民，江东阳，梁之彦。江苏东台人。1936年2月15生。955年毕业于无锡市第一中学”1960年毕业于北京大学中文系，1978年4月來近代史研究所T988年评聘为研究员现为中国社会科学院荣誉学部委员，研究生院教授，博止生导师，中央文史研究馆馆员，清华大学兼职教授,浙江人学客座教授，中国现代文化学会常务副会氏，中国史学会!中国现代史学会，中共党史学会理事，上海《世纪》杂志顾问，《中国哲学》，《炎黄春秋》，《同舟共进》,《中华书画家》杂志编委。曾任日本京都大学!南京大学客座教授，美国哥伦比亚大学，斯坦福大学!哈佛大学，台湾中央研究院近代史研究所访问学者，中国社会科学院学术委员会委员，学术咨询委员会委员，《白年潮》杂志主编，《中国社会科学》编委。专业研究方向为中国文化史!中国近代史，中华民国史及中国国民党史。一，蒋介石研究的时代特征和学术语境1949年10月1口,中华人民共和国成立，中国历史进入新的发展时期“历史研究同样如此逐步确立了马克思主义指导卜•的史学研究方向”。1956年4月28日，毛泽东在中央政治局扩大会议上正式提出了“双百方针”。即“艺术问题上的百花齐放，学术问题上的百家争鸣。”5月2日，毛泽东在最高国务会议上正式宣布将“百花齐放，百家争鸣”作为党发展科学，繁荣文艺艺术的指导方针。但是1957年以后，政治运动接踊而至，在史学研究中“阶级观点”压倒“历史主义”,“历史要为政治服务”'史学研究成为政治工具。1961年前厉，学术氛围一度活跃，但是随之“文革”爆发，历史研究重新被“阶级观点”控制。直到“文革”结束，“泛政治化史学”终结，史学研究才回到其正确发展的轨道上来。在时代的风起云涌之下，对蒋介石的研究，也就刻下了鲜明的时代特征和历史的印一记，即“土匪史观”与“内战思维”。在这种大氛围下，历史研究同样也有着鲜明的体现，历史研究不是要揭明事情真相，而是要竭力找寻能够称作对方为“匪”的证据，相互攻击，为了达到冃的，甚至不惜歪曲史实和证据。试想,建立在“土匪史观”和“内战思维”上的历史研究结论，有多少能够站得住脚，能够真实反映历史呢？随着20世纪80年代海峡两岸关系的缓和，国共两党关系的改善，在“解放思想，实事求是”的改革开放大背景下，学术研究重新获得自由，蒋介石研究也逐步得到学术界的重视。进入21世纪，蒋介石研究更是进一步深化，进一步繁荣，变成真正的“显学”。二，杨天石研究蒋介石的学术阶段划分从1955年杨天石进入北京大学算起，可以把杨天石的蒋介石研究大致分为三个阶段：累积阶段（1955-1986年），发韧阶段（1987-2005年），深入阶段（2006年至今）。（一）累积:史学研究的累积（1955—1986）这一阶段是杨天石进入高等学府学习，初步涉及中国近代史的研究，再到参与并最终正式加入中国近代史研究的过程。在这一阶段中，杨天石阅读了人量史料，写出了像《康有为谋围颐和园，捕杀西太后确证》这般有影响的文章，也参与完成了《中华民国史》第一编的工作”虽然没有发表与蒋介石相关的文章，但是杨天石在这一阶段的累积,，为下一阶段蒋介石研究的爆发，打下了厚重的基础。1955-1986年间，中国历史发生了巨大转变，杨天石也经历了自己人生角色的若干转变，从学生到教师，从教师到学者，不论在什么位置，杨天石都没有放弃对知识的追求，因此一直有成果面世，只是在1967-1975年间，由丁•时代原因，使得杨天石的学术成果出现一个真空期。但是即使在艰苦的境况下，杨天石也没有浪费光阴，而是更加认真的阅读学习。正是这一段时间，杨天石为门己的学术之路铺下了厚厚的...