《柏油娃娃》的后现代叙事研究卢玉娜摘要：托妮·莫瑞森是美国当代重要的女作家之一，其长篇小说《柏油娃娃》也是学者研究的热点。本文通过分析《柏油娃娃》中的后现代叙事技巧，来阐释莫里森的创作思想：相对主义、多元化和不同人物的自我辩护原则。莫里森小说创作中给予各种声音充分话语权，在此基础上小说中的人物可以在对话中进行思想交流、沟通，实现不同种族，不同群体之间的相互理解。关键词：水平式叙事；线性叙事；多元化[]：I106[文献标识码]：A[]：1002-2139（2018）-30--01托妮·莫瑞森于1993年获诺贝尔文学奖，是历史上唯一获此殊荣的黑人女作家。她的小说全部取材于美国黑人生活，以充满了想象力和诗情画意的笔触生动地再现了美国黑人的生活。迄今为止，莫里森已经发表了九部长篇小说，《柏油孩子》（TarBaby，1981）是她的第四部小说，其隐喻式叙事和后现代特质引起评论界特别的关注和争议，从小说的表现手法来看，《柏油娃娃》的后现代叙事特征非常突出，本文将从水平式叙事结构来探讨该小说的后现代叙事特征。文学作品中存在着两种叙述：线性叙述结构和水平式叙述结构。线性叙述结构以真实为圭臬，是一种封闭式叙述，多为现实主义创作所采用的；水平式叙述结构呈发散型，没有封合（enclosure），碎片状的叙述互為主体，不存在中心，多出现在现代主义和后现代主义作品中。线性叙事以主要人物为中心，创造出一个单一的文本世界，一个或几个主要人物是这个世界的中心，其他次要人物的语言行为都是围绕这个主要人物展开，其存在是为了塑造或传达主要人物的形象。而在《柏油娃娃》中，莫里森采用水平式叙事结构，整部小说没有以一个人物为中心的统一的世界，而是存在着数个平行的世界，每个人物都以自己为中心，创造出自己的世界，在这个世界中，除了创造出自己世界的人物本身，其他的小说人物表现出被排除在外的“边缘性”。以吉迪昂和特蕾丝为例，在白人瓦莱里安和玛格丽特的世界中，他们根本就没有注意到吉迪昂和特蕾丝的出现，吉迪昂和特蕾丝对于他们来说只是给他们干活的黑人，他们不知道两个人的名字、年龄，甚至不知道是有一个人还是两个人在帮他们干活。在昂丁和西德尼的世界中，他们认为自己比吉迪昂和特蕾丝要更高一等，所以对两个人毫不在意，根本不问他们的名字就以吉迪昂的工作而叫他“杂工”，并想当然地称特蕾丝为“玛丽”，因为他们认为岛上凡是受洗过的黑人妇女的名字里都有玛丽。在昂丁和西德尼的眼中，吉迪昂和特蕾丝没有名字，年纪未知，连相貌都是模糊不清的，所以每次昂丁让吉迪昂重新找一个帮工的时候，吉迪昂又把特蕾丝带过去，告诉她说这是一个新的女人，西德尼以为吉迪昂每次带的女人“可能是他老婆、他母亲、他女儿、他姐妹、他情妇、他婶婶，甚至他隔壁的女邻居”，而昂丁只是因为这些“玛丽”们都把厨房里的活拿到院子里做而恼火，他们从来没有察觉吉迪昂每次带来的都是特蕾丝一个人。如果小说中只有以瓦莱里安或玛格丽特为中心人物的一个世界，吉迪昂和特蕾丝可能会给读者留下这样的印象：加勒比地区的黑人都没有名字，年纪和相貌都很模糊，能力低下，工作的时候连主人的指示都听不明白。但是在以吉迪昂和特蕾丝为中心的世界中，正如瓦莱里安和玛格丽特这样的美国白人没有意识到她的存在一样，特蕾丝“更不承认在她世界里有美国白人存在。为了表现这种心情，她相信只能不理睬他们。莫里森为小说中的每个人物创造一个以自己为中心的世界，并在同一水平面上将其展现出来，每个世界处于并列的地位，没有中心地位，没有优等或低等，没有主从或附属关系，不管在他人眼中是怎样的，每个人在自己的世界里都是自己的主人，具有充分的自由来表达自己的情感。运用水平式叙事，作者还可以把故事情节分割成无数的片段或碎片，在这种状态下，作者可以在不同的时空中随意切换，可以在现实和回忆、历史和未来、过去和现在之间任意穿梭，使真实世界和人物意识，使现实和回忆、梦境交织在一起。从结构和布局来看，《柏油娃娃》各章虽然是按照时间的先后顺序来安排的，但小说中叙事的时空完全被打破，线性的时间被不同人物的回忆和对于同一事件的不同看法...