西方幽默理论研究综述2005年第1期总第89期●外语研宛ForeignLanguagesResearch2005.№1Serial№89西方幽默理论研究综述蔡辉尹星(1.河北大学外国语学院,河北保定071022;2.国际关系学院,南京210039)摘要:本文简要回顾了幽默研究的三大源远流长的理论流派,即社会行为角度的优越/蔑视论,心理分析角度的释放论和心理认知角度的乖讹论.它们构成了国外幽默研究的基本理论态势,当代有很多关于幽默的研究方法,其出发点都跟这三大理论有密切联系.近年来,很多学者从语言学的角度出发,在幽默研究领域取得兴起的计算语言学(人工智能)和认知语言学在幽默研究领域也有别具一格的阐释,丰富了对幽默的研究.关键词:幽默;优越/蔑视论;释放论;乖讹论;计算语言学;认知语言学中图分类号:H030文献标识码:A文章编号:1005—7242(2005)01—0005—04幽默是一个多学科研究课题,人们从哲学,心理学,社会学,语言学,文学,医学,人类学等诸多领域进行了幽默研究.幽默也是一个古老的研究课题,幽默理论最早可以追溯到古希腊的柏拉图和亚里士多德时代,并在以后的世纪里不断得以修正,检验和发展.一般而言,幽默理论和幽默研究大体可以归人三大理论范畴:社会行为角度的优越/蔑视论,心文将首先回顾这三大传统理论范畴,并简要介绍国外其他关于幽默和笑话的研究,重点介绍国外在语言学,计算机科学(人工智能)和认知语言学等领域的幽默理论和幽默研究概况.2.1优越/蔑视论(Superiority/DisparagementTheory)优越/蔑视论起源于古希腊和罗马的古典修辞学理论,主要包括那些基于怨恨,敌视,嘲笑,攻击,进一步论述了这一观点,在对人类情绪情感范围的合释说,人们总是处于相互竞争中,并且在不断寻找别人的缺点.他认为,笑是突然意识到自己比别人优越方面,一是他的理论的阐释面过于狭窄,并不能涵盖所有类型的幽默;二是他的优越论似乎忽略了幽默的一个非常重要的特征——乖讹,即所谓的不和谐.尽管遭受到了较多的抨击,但霍布斯的理论一直不乏追随者,他们还试图就别人的批评为霍布斯辩护.沿着这一思想轨迹,亚历山大?贝恩坚持认面发展了霍布斯的理论:其一,他指出我们不必立即意识到我们自己的优越.其二,被嘲笑的对象不一定是人,也可以是一种想法,一种政治制度或一种现象,即使日出日落等自然现象也可以成为被贬损的对象.虽然优越论在二十一世纪的今天看起来似乎有些过时了,但今天仍有人追随,如CharlesGruner理论包括三个部分:失败者;2.乖讹总是出现在幽默的情境中;3.幽默需要有惊奇这一要素.简言之,尽管幽默的优越理论内部存在着或大或小的差异,但其共通之处在于,他们都认为笑者借嘲笑别人或事物的不幸,或通过蔑视别人或事物来显示自己的优越.2.2释放论(Relief/ReleaseTheory)释放论具有明确的生理学或心理生理学含义,这种看法将笑看成是社会约束所产生的紧张和压抑代表人物,其主要观点收录在他的专着《笑话及其与潜意识的关系》中.弗洛伊德将笑话区分为"无意的"和"有意的",有意的笑话包含攻击性的或关于性的内容,并能诱发大笑或者狂笑,而无意的笑话则很少具有情绪情感方面的影响,仅仅能诱发微笑或吃吃的笑.而且,在弗洛伊德的术语中,"幽默"一词被限定为在有意识的超我的基础上建立的喜剧解释,而"笑话"则建立在无意识的基础之上(Freud1967).弗洛伊德的着作并不是论述幽默感知的结构,而是幽默感知对人类情绪或情感生活的影响,及其与弗氏心理构造理论的关系(Veatch1998).换言?5?.之,弗洛伊德关于幽默的理论并不关注什么是幽默的问题,也没有很好地解释为什么我们会觉得幽默好笑,因此它实际上可以看作是关于笑的理论.遵循着弗氏的思想轨迹,半个多世纪以后,又兴起了对幽默的治疗功效的讨论和研究,即所谓的治疗学幽默(therapeutichumor).这一研究领域的代表人物是Fry,他认为笑可以增强动,静脉血的循环效率,从而有助于生理健康(Fry&Savin1988).2.3乖讹论(IncongruityTheory)在当代幽默心理面研究中占主导地位的乖讹论,是对幽默和笑的研究中最具影响力的一派理论(Raskin1985:32—33).乖讹论具有相当久远的历起码始于文艺复兴时期(Attardo1994:40).之后的康德和叔本华也曾从乖讹的角度提出了自己的理论.Beattie对乖讹的定义被广为引用,他说:"两个或更多不一致,...