中国生态文明建设中的辩证法思想研究张艳秋秦文摘要：随着科技不断发展，社会不断进步，人类的生活环境已经呈现出资源约束日渐紧张，环境污染日趋严重，生态系统日益退化的态势，生态文明建设工作必须摆在首位，这不仅事关人民福祉，还事关民族未来以及对于中华民族伟大复兴中国梦的实现。恩格斯曾说过：“不要过分陶醉于我们人类对于自然界的胜利。对于每一次胜利，自然界都会对我们进行报复。”这对于今天的社会发展同样具有指导性意义。由此文章将重点分析生态文明建设中的辩证法思想内容以及其时代价值，从理论出发进行研究，最终使得理论可以更好地指导人们建设中国生态文明。关键词：生态文明建设;辩证法思想;时代价值一、生态文明建设及面临的困境生态文明是人类发展的永恒话题，其源头可寻至中国古代社会，在当时社会生产力水平还处在较低水平，存在着明显的贵族制约着平民的阶级性，虽然生态状况良好，但是却弥漫着意识形态的虚伪，而如今生态文明建设不仅成为了炙热的现实话题，还在逐渐形成可喜的生态文明观：先是党的十七大对生态文明建设作出了战略部署;而后是党的十八大站在新的历史起点描绘生态文明建设的宏伟蓝图;中国进入新时代，在党的十九大中习近平总书记又指出：“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。”（一）生态文明生态文明是人类在经历了五千多年的农业文明以及三百多年的工业文明之后所形成的一种文明形态，也是在现代文明背景下人类的必由之路。起初在农业文明时代，自然完全掌控着人类，形成了一种“靠山吃山，靠海吃海”的原始生活状态，在这个时代人类与自然的关系尚且和谐：人类敬畏着自然，自然也馈赠着人类。但是自从人类进入工业文明以后，人类对于自然的情感便从敬畏转为征服，不断对资本增值和经济增长的渴望使得人类从此带上了改造自然的面具，对自然的破坏与征服也就从此开始了。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---随着全球性的生态问题加重，生态危机也越来越严峻：从大量的生产到大量的消费，最终再到大量的废弃，如此恶性循环，这时人类才逐渐意识到自然是人类生存和发展的基石，只有与自然共同协调发展才能使人类得以延续，这是来自人类对工业革命的反思，也正是因为有了这种反思人类才得以进入生态文明时代。这个时代的定义不仅仅是人与自然的和谐共生，更是人与人、人与社会的健康发展，是人类物质文明与精神文明的高度发展。所以对于生态文明的定义现在也更加地准确和清晰：“生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。”（二）中国生态文明建设2012年党的十八大首次将生态文明建设纳入到社会主义事业总体布局中，形成“五位一体”总布局，中央这一举动无疑强调了生态文明建设的重要性。生态文明建设从本质上来看是一种人类的实践活动，是人类重塑人与人、人与自然以及人与社会关系的重要措施。毛泽东曾说过：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”随着近几年来国家出台的法律制度逐渐完善，全民生态的思想也逐渐深入人们心中，快节奏生活下的人们也开始了对于生态文明建设的实践：从个人和家庭层面来看，步行、公共交通工具以及节能减排私家车成为人们逐渐倾向的出门选择;环保购物袋和双肩包渐渐取代了一次性塑料袋的坚固位置;食疗养生、与家人吃一顿团圆饭也成为了少订外卖、少去饭店的主打理由。从学校层面来看，生态科学知识比重的增加提高了学生加强生态文明的意识;保护环境实践活动的开展推动了学生建设生态文明的积极性。从社会层面来看，对生态环境投入力度的加大就是提高生态文明建设的效益;对生态文明大胆创新就是提高生态文明建设的速度;对生态文明制度的健全就是提高生态文明建设的质量。（三）中国生态文明建设面临的困境尽管目前我国建设中国生态文明的路线更加坚定清晰，但是我们仍然不能忽视建设过程中的困境与难题，这些困境和难...