邵阳方言中的嗯者研究

邵阳方言中的“嗯者”研究田露摘要:邵阳位于湖南省的西南部,邵阳话属于湘语娄邵片。在邵阳话中,“嗯者”是一个被高频使用的具有主观关联推导功能的词,也就是连词,通常用在分句中连接两个分句的作用。笔者将从“嗯者”的句法结构和“嗯者”的语义特征对“嗯者”进行研究,并且对“嗯者”的来源进行猜测。关键词:邵阳方言;“嗯者”;来源;否则:H174:A:1005-5312(2020)23-0088-02DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.060一、句法结构邵阳话中的“嗯者”是一个连词,具有主观关联推导功能,经常用于复句当中,起着连接分句的作用,在邵阳话中的位置有如下几种:(一)“嗯者”位于话语最前面分句位于“嗯者”的后面,即:嗯者,分句1,分句2。例如:(1)嗯者,你莫来哩,反正也要关门哩。(要不,你别来了,反正也要关门了。)这种情况通常发生在对话情景中,“嗯者”位于应答话语的开头,后面接两个分句,表示对前人话语的回答,“嗯者”起语篇连接的作用,可以翻译成现代汉语的“要不”,回答则有“去”和“不去”两种。(二)“嗯者”位于句际之间也就是两个分句中间,这就形成了最常规的用法,即:分句1,嗯者,分句2。例如:(2)你快滴着来,嗯者,店就要关门哩。(你快点来,否则,店要关门了。)在这个句式中,说话人的重点在于后一分句,“嗯者”与后一分句的关系更加紧密,在现代汉语中也可以翻译成“否则”。(三)“嗯者”位于分句的末尾即:分句1,嗯者……。例如:(3)还好爆炸的时候你在客厅,嗯者……(还好爆炸的时候你在客厅,否则……)在这个句式里,只有分句1,嗯者本该连接的分句2直接省略了。这种情况是建立在双方都了解的交际背景之上的,并且双方对于话语的预设都很清楚,只是由于这种预设是不好的预设,里面含有某些避讳的词语,所以通常省略后一分句,但并不影响交流。此外,在“嗯者”句中,还有几个固定搭配。搭配1:嗯者……,嗯者……。例如:(4)嗯者现在去,嗯者明天去。(要么现在去,要么明天去。)“嗯者……,嗯者……。”这个结构表示选择,通常运用于两个选项之间,其作用相当于“要么……,要么……。”搭配2:嗯者+就,例如:(5)快滴着来,嗯者就莫来哩。(快点来,不然就别来了。)“就”是一个关联副词,“嗯者”与“就”连用表示转折、条件、因果等关系,其功能相当于“不然”。二、语义特征“嗯者”不仅是连词,而且本身还存在假设义和否定义,所以“嗯者”连接的分句之间都有假设否定关系,主要有如下四种:(一)选择假设否定关系“嗯着”句中的选择假设关系,虽然表示选择但是通常倾向于前者。例如:(6)嗯者现在买,嗯者就莫买哩。(要么现在买,要么就别买了)在这个例句中,虽然有选择,但却是假设不做前一分句中的选择后提出的后一分句中的选择,通过语气分析可以知道“嗯者”倾向于前一个选择。(二)条件假设否定关系条件关系是指前一分句和后一分句是条件和结果的关系,但是在条件假设否定关系中,只有达到前一分句中的条件后一分句中的事情才不能成立。条件假设否定关系有两种,一种是必要条件假设否定关系,一种是充足条件假设关系。例如:(7)他来接我我就去,嗯者我就不去哩。(他来接我我就去,不然我就不去了)(8)学生应该认真学习,嗯者算莫子学生。(学生应该认真学习,不然算什么学生)这些都是条件假设否定关系,但(7)是必要条件假设否定关系,(8)是充足条件假设否定关系。(三)因果假设否定关系和条件假设否定关系不同的是因果假设否定关系中前后分句是因果关系,是对事实的假设否定。例如:(9)還好救护车来得早,嗯者他就死嘎哩。(还好救护车来得早,不然他就死了)(四)祈使假设否定关系在祈使假设否定关系中首先突出的是祈使关系,所以前一分句体现建议、命令、要求,后一分句是假设前一分句中建议、命令、要求不被接受时的后果或者原因。例如:(10)嗯者你就莫去爬山哩,免得你老是感累。(要么你就别去爬山了,免得你老是说累。)(11)把钱交出来,嗯者搞死你。(把钱交出来,否则搞死你。)在上述例子中,(10)中“嗯者”引起的前一分句表示建议,后一分句表示原因,(11...

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