《千与千寻》的女性生态主义研究摘要：动画大师宫崎骏出产了多部极具影响力的电影作品。作为一个出色的故事讲述者和创作人，他的多部作品都体现了他对大自然的热爱和对环境恶化的担忧。本文以《千与千寻》为例，分析了女主人公千寻所代表的女性在自然生态环境中所扮演的角色以及对人类未来的思考。关键词：《千与千寻》;女性生态主义：J954文献标识码：A：1006-3315（2021）11-154-002日本动画大师宫崎骏出产了多部影响力巨大的动画作品。其中《千与千寻》在2001年上映时引起了极大反响。该片也获得了包括柏林电影节金熊奖，最佳动画电影，最佳亚洲电影在内的多项大奖。宫崎骏在《千与千寻》中不仅塑造了一个自立坚强的小女孩的形象，也通过故事和场景表达了他的生态思虑。近年来，生态主义批评一直是学界比较关注的问题。多位学者徐筱虹，韦清琦等都从生态批评角度解读了很多作品。宫崎骏的动画作品大多涉及人类与自然之间的关系，和平主义及女权（徐筱虹，93）。因此，《千与千寻》中的女性生态主义表达也毫不令人意外。片中恢弘的自然场景，对环境恶化的担忧，以及女性成长话题的涉猎都鲜明地揭示了他的生态保护意识和对女性主题的思考。1.人类的贪婪和环境恶化问题的警示宫崎骏的作品具有极强的想象力，为人们展现了一个个魔幻而又美丽的世界。《千与千寻》里不可思议的自然景观，很好的表达了宫崎骏对自然的热爱。无论是广袤的原野，异世界里诡异而又多彩的非人类景观，还是海上列车，都体现了宫崎骏眼中优美宏大而又神秘的自然世界。宫崎骏童年为避乱举家搬迁到乡下，在乡村，他自由自在地与大自然亲密接触，大自然的神奇和美丽滋润着他幼小的心灵。（徐筱虹，98）对大自然的热爱和感恩一直贯穿在他的作品中。除了表现出自然的宏大，对人类的慷慨，宫崎骏也无法忽视人类的无序发展给自然带来的破坏和伤害。更可怕的是人类对自然的掠夺变成了一种日常。而且在人类的眼中，这是一件毋庸置疑并理所当然的事情。千寻的父母是日本最寻常的工薪家庭。影片的开头，千寻的父母因为搬家要到新的地方，开车踏上去往新家的旅程。影片很好地表现了日本千千万万个普通家庭的日常。爸爸工作，妈妈也许工作，也许兼职，也许是家庭主妇。父亲工作努力，妈妈和蔼可亲，安慰着不愿意因为搬家离开朋友的千寻。这是一个幸福，和谐而又普通的家庭，展现了日本社会最寻常的风貌。可是千寻的父母在异世界里见到美食无法自拔，在没有得到允许的情况下大快朵颐，结果变成了猪。这前后的反差足以让观众大吃一惊之余不由得反思，他们似乎只是在没有获得允许的情况下吃了不属于自己的东西，应该得到如此严重的惩罚吗？然而，人类对自然的索取从来都没有得到过允许，对自然的污染也是随心所欲。如最近的核污染污水排放事件，在多国抗议的情况下，日本政府仍然一意孤行。这次事件引发的不只是生态灾难，更会影响沿海各国，甚至内陆国家的生活。海洋占陆地面积的70%，地球上所有的生灵都会沦为这次人祸的牺牲品。我们不禁要问：为了得到生活中的便利，付出如此大的代价值得吗？人是有局限的物种，也是还在演变和进化的物种。在人类的演化过程中，也曾犯过无数错误走过许多弯路。从生态危机和生态思想的角度来看，人类几千年来所犯的最致命的错误就是以自己为中心，以自己的利益（而且主要着眼前利益）为尺度，没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在生死相关的生态系统的整体利益和整体价值。（王诺，107）人类赖以生存的自然在被践踏，被破坏，人们对此视而不见。对利益的追逐，对舒适生活的要求，使人类变得贪婪麻木。地球和自然作为被侮辱和损害的一方，总有一天会不堪重负。由于人类的野心和无序发展，生态环境也随之受到了极大的破坏。在《千与千寻》中，我们可以看到人见人躲，臭气熏天的腐烂神原来是一位河神！河神的地位大约相当于中国神话传说中的龙王，能控制降雨和天气，直接影响人类的收成。可以说人类的富裕和丰足都要靠河神的赐予。而电影中的河神却饱受人类的摧残。他的体内充斥着人类随意扔进河里的垃圾，除了扳手酒瓶这样的“常规”垃圾，人们甚至把建筑废料，自行车和马桶也都扔到了河里...