历史学的观念、方法与特色——21世纪中国近代史研究走向笔谈之六进入近代以来，或者更准确地说，清末以来中国历史学逐渐进入了现代化的过程。历史学的现代化有以下六个特征。第一，在指导思想方面，从为统治者“资治”转变为探求社会发展规律，服务于经济社会发展的实际需要。第二，在形式上，从以纪传体为主，其他特色鲜明、分工明确的本末体、编年体、年谱体等传统体例并存，转变为以章节体为主。这个转变，使历史学更加便于叙说，也更适合于大众阅读。第三，学术方法方面，从中国传统自体性知识体系转变为充分接受外来史学思想方法的开放性知识体系。第四，就写作方式而言，从以官方修史为主体转变为广泛意义上的民间修史。第五，史学著作的语言形式从传统汉语转变为现代汉语。第六，从历史学的社会功能上看，历史学仍然是民族精神文化和现代教育的重要内容之一，这使它保留了民族集体记忆的功能。同时，随着许多艺术手段的发展和文艺活动的更加贴近社会，更加群众娱乐化，某种意义上历史学还成为一种更加普及的民间知识和社会文化产业的必要前期工序和艺术材料。20世纪的中国历史学取得了很大的成就，这是一笔宝贵的财富。随着当代现代化事业的快速发展和人文社会科学的进一步繁荣，历史学也一定会获得无愧于这个时代的成就。应该注意养成全面的历史观念。我们说，史学研究是一种特殊的文化创造形式，它的特殊性体现在什么地方呢?就体现在我们在从事研究的时候，我们自身的观念与我们对史料的使用之间存在一种互动的关系。英国学者爱德华．霍列特。卡尔说：“历史是历史学家跟他的事实之间相互作用的连续不断的过程，是现在跟过去之间的永无休止的问答交谈。”全面的历史观念对于史学研究有巨大的价值。首先，它表现为对研究对象的选择，与我们自身的兴趣、爱好有关。而这种兴趣、爱好是一种心理的价值层面，常常本来就是一种观念上的肯定和欣赏。它会激发我们的好奇心，是一种科学的驱动力。其次，就历史学来说，研究人员的史学观念于历史学的知识、新史料的发现、现实生活的经验和整体的文化素养等四个方面。所谓全面的历史观念，就是由生活经验、文化素养和史学知识所汇合而产生的对历史的主观看法．这种看法越全面、越系统，对历史的分析就越完整、越深入、越客观、越接近历史实际，也越有借鉴意义。它的意义包括：第一，有利于揭示事物的完整过程。换句话说，就是起码能把某个历史事件的原本过程弄清楚。为什么有的人研究某项事件，连该事件本身过程也说不清楚，原因在于他的理解不正确。第二，有利于分析事物的内部原因．仅仅能说清楚事物发展的过程是不够的，必须弄清引起该事物发展变化的内部原因。对原因的分析，与历史观念有关系。第三，有利于把事物放在一个尽可能大的历史背景中分析，弄清楚引起该事物的外部原因。第四，有的时候，历史上某些互不相干的事物，可能会成为相互有关系的历史事实．作者的知识背景所决定的观念对分析这些现象至关重要。第五，全面的历史观念，会帮助我们去注意那些不被常人注意的问题。所---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---谓发他人所未发，言他人所未言，是指你的认识，或者你的着手的领域，是他人没有注意的。第六，不同的历史观念会导致对史料的不同认识。比如，20世纪二三十年代，人们多还不把野史、笔记、地方志作为史料，因为当时人们认为那些东西不是正史记载，不可信。今天人们已经确信，一切契约、文书、谱牒、碑刻、甚至地名、民俗、传说都是史料。因为人们的观念变了。第七，不同的历史观念会导致对相同史料的不同解读。一份历史资料所包含的史学信息可能是复杂的，有的也许能够不太困难地解读出来，有的可能很难。在不同的史学观念的支配下，同一份史料会被揭示出完全相反的意义。在这里，需要强调应该正确理解西方学者关于“全面的历史”、“总体史”等提法。什么叫全面的历史?这是一个容易引起误解的口号。在西方学者那里，全面的历史是什么意思呢?年鉴派学者菲雷认为，与传统史学相比，社会史不再仅仅局限于西方建立民族国家的过程和西方文化对非西方的征服，而是着眼于...