东北大坡镇董家唢呐班与婚丧仪式研究张谭赫[摘要]婚丧仪式是董家唢呐班社经常参与的活动，笔者以董家唢呐鼓吹乐班子作为切入点，对其艺术活动展开追踪和调查，并进行相关的研究，分析大坡镇董家唢呐班社在婚丧仪式中的作用，并展望在当今时代发展下班社的前景，来进一步宣传家乡的民间艺术班社。[关键词]民间音乐；唢呐班社；婚丧仪式[]J607[文献标识码]A[]1007-2233（2018）11-0075-02唢呐作为一种在我国各个地方流行的民间器乐，其得到广泛的应用并深受民间的欢迎，不仅可以独奏，还可以伴奏和合奏，其演奏的类别更是多种多样，除此之外，还可以模仿大自然中的一些动物的声音，甚至是各种人的声音。唢呐艺术的不断发展和进步，不仅植根于民间、与我国人民的生活息息相关，更是走上了大的舞台，响遍了世界。董家唢呐班社作为植根于东北的民间艺术团体，使唢呐这一艺术形式在榆树地区得以不断传承和发扬，同时也在人们进行婚丧仪式的活动中发挥着重要的作用。一、婚嫁仪式结婚，在榆树地区对于每个人来说都是一桩隆重、热闹的大事，届时亲朋好友、邻里街坊都会前来拜访祝贺，每每这个时候，都会请上一班唢呐为喜庆的日子带动气氛，为其助兴，对于参加演出的阵容，班社要按照事主家给出的价格和婚礼的大小来决定，大多数为六七个人参与。根据笔者对榆树地区婚事礼仪的走访，了解到婚事的基本流程为：事主家要提前预约唢呐班社，唢呐班社的成员在婚事前一天就要到达事主家，在其安排的地方住下，并在当天搭好演出的舞台，在前一天晚饭过后会有班社的歌手或二人转进行演出。第二天一大早，班社成员就要跟着接亲的队伍去接亲了，现在大多数迎亲队伍都是坐轿车，在以前，人们迎亲都是坐马车去的，每路过一个村镇就要吹奏起唢呐，人们一听见唢呐声便知道是迎亲队伍来了，男方去迎亲前要带两个年纪较小的姑娘和女人用的梳妆品，到了女方家两个姑娘要带着梳妆品来给新娘子梳洗打扮。在这时，唢呐乐手们就会在其窗下吹奏起欢快、喜庆的曲子，好不热闹。待新娘打扮好后，新郎便会带着提前准备好的抱娇被把女方抱进婚车中，前往婚礼的现场。车队一回来，便会有两支大唢呐进行对大笛的吹奏迎接新娘的入门，在喜庆活跃的唢呐声中进行拜天地、拜父母、改口等婚礼仪式。在以上的各种程序中对于唢呐吹奏的曲目并没有固定的要求，但大都以节奏欢快、旋律喜庆的曲子为主。在众多的曲子中，董家唢呐班社在婚事过程中演奏最多的是《百鸟朝凤》《小龙尾》《对太平》《抬花轿》等。总的来说，在婚俗礼仪中，董家唢呐班社的任务就是烘托喜悦、欢快的情绪氛围，为婚礼增添热闹、喜庆的色彩。二、丧葬仪式丧葬礼仪与婚俗礼仪相比，相对烦琐许多，程序较多且复杂。俗话说得好“百善孝为先”，所以在榆树地区，人们对于白事的操办更加重视。根据笔者对榆树地区丧葬礼仪的走访，了解到其基本流程为：先是由事主给班社打电话联系，然后班社的人拿上乐器等用具前往事主家里，到地方如果喇叭棚没搭建好，就要先在事主家院子里进行响棚，如果时间来得及，班社的人员也要帮助搭建灵棚，然后搭建喇叭棚，准备工作做好后，就开始吹奏了。唢呐一响，附近的邻里街坊便知道这家有人去世了，葬礼时请唢呐班子前来已成为当地人的习惯，条件较好的人家为了显示其对老者的重视，都会有很大的排场，往往会请上两家唢呐班子进行“对棚子”。在此时，董家唢呐班社便会派出班社中技艺最为高超的成员前往，一般为六到八人，唢呐吹奏出悲恸、哭泣的声音，来烘托整个葬礼的气氛。董家唢呐班社在白事时吹奏的曲子大多为《包公吊孝》《大悲迷子》《哭七關》《柳合阴》等。在唢呐的吹奏中，人们前来祭拜，待祭拜结束后，也到了吃饭的时间，在吃饭之前，要由两个大唢呐、一个镲边走边吹，带孝子以及来访的客人们去庙里给死去的人“送饭”，表示死者也要吃饭。届时唢呐走在前面，后面跟着一位老人拎着茶壶，茶壶中有一些水和米粒，其余人戴孝跟在后面。到了庙里，老者将米水洒在地上，就表示死者吃饭了，一行人一起叩头，之后返回，在这一天要进行三次。第二天一大早，唢呐吹响，进行最后一项仪式：下葬。一行人随着悲伤的唢呐旋律，前往下...