云南高校美术采风教学的应用研究王燕珍摘要：本文主要通过对云南民族文化的丰富性肯定的前提下，重在通过采风教学的几种教学方式：实践、理论、交流、课外补充这些方式和应用途径，来研究探讨民族文化在高校美术采风教学应用意义和目前存在的客观问题以展望其发展前景。关键词：云南民族文化；高校美术；采风教学；应用：J12：A：1005-5312（2016）36-0198-02云南高山环绕，水系分割，自然环境成了天然的隔离屏障，相对独立而独特的境内环境，影响了各民族与外界缺少交流，也造就了民族的多样性和民族文化的地域性特色。“十里不同俗，百里不同音”的现象正是因为各个民族“大杂居，小聚居”的空间分布状态，使各个民族在各自领域独领风骚，独具风格。云南除汉族外人口在云南地处祖国边陲是我国少数民族最多的省份，不同的地域特色使众多民族汇成了丰富多彩的民族文化特色。4000人以上的有25个少数民族，分别是：白、彝、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉姑、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布朗、独龙、满。云南地处祖国边陲是我国少数民族最多的省份，不同的地域特色使众多民族汇成了丰富多彩的民族文化特色，丰富的民族文化资源正待我们去开发和利用。少数民族独特的审美风格渗透着强烈的民族气派，民族文化无不是与该民族社会的生产生活兮兮相关，并历代相传。它所蕴涵的文化积淀，涉及到宗教、祭祀、民俗、艺术等各个领域，是当地的民风民俗和民族的思想意识和文化审美心理长期积累和传承的结果。一、云南民族文化在高校美术采风教学中的应用途径和方法云南民族文化越来越发挥着对现代社会生活的独特贡献，在云南高校美术教学中推进和融入民族文化正被广泛地提及，它顺应了社会发展的趋势和潮流。美术教学实践多年来收集素材、体验生活的传统教学形式，是美术创作从生活中汲取灵感最直接的方式。它能使学生感受和吸收鲜活的当地生活素材，切实地体验当地人民情感的表达方式处于云南这块边疆的天然的采风佳地，可以说有着不错的教学成果，。效果非常显著。美术采风教学中教师应力求使学生更深入认识云南民族多元文化的丰富性和内在的精神内涵及外在美学形式特征。然而究竟怎样融合和应用却是值得我们思考和探索的课题，这里以本人愚见浅陋地分析了几种方式以供参考。（一）实践教学1.采风地点的选取：不同的区域有着不同的本土民族文化，根据本地的具体情况，对这些资源要进行针对性、实质性的利用，以丰富教学内容，使学生能在采风中感受、筛选、积累、利用好的这些资源，从而拓展了学校美术教育的空间。2.采风的形式：随着数码产品和影像产品的普及，越来越多的学生只会用相机复制，而放弃了传统的就地创作。机械的影像记录替代不了对民族情感内容与情感方式直接深入的体察，那些最为鲜活的情感、饱实的内容、隐藏的意义被不知不觉地忽略掉了。失去了情感艺术也沦为不能打动人心的复制品，如何利用好这些数码产品是值得思考的。3.教学成果的展示：艺术的创作活动需要所处的社会文化规则的肯定，最直接的来自于艺术鉴赏者、评论者的评价以及期待。让学生的创作具有本土性和自主性，折射出源于民族文化又不同于其的时代创新意识和艺术精神，增强了民族审美观念的探索和分析，有助于拓宽民族文化视野为我们的美术创作提供了一个新的视角。（二）理论传授云南各民族包涵了多方面的内容包括信仰、知识、道德、艺术、习俗等综合元素。在采风教学中作为高校美术教师的专业素养要求我们不能仅仅停留在民族文化语言本身的简单阐述和初步解读，而是要有选择地整合好这些散落的、割裂的原始资料，在调查、收集、选择、对比和研究后去传递、传授给学生相关的知识点。首先在美术理论教学中要明确几点：1.首先历时性，民族文化的发展是比较缓慢和既定的，与当地区域文化的历史渊源着密切相关，并且在各个时期会有相应的变化发展特点；2.其次独立性，当地居民独特的生存方式、生活态度、民族性格下产生了有独特乡土气息表现，需要我们从形式、技术的物质层面展开具体讨论和探究；再次互动性，既尊重各民族的发展历程，也注重其相互影响的普遍性；3.另...