国内外城市更新理论研宄比较从西方整个对城市更新的研究历程来看，随着城市的发展，研宄的深度和广度上都在不断增加。从霍华德的“田园城市”到柯布西埃的“光明城”，从雅各布斯对城市多样性的呼唤到凯文林奇的“城市意象”，城市更新的理论随着城市的发展和城市规划理论的进步在不断变化。由于我国特殊复杂的历史原因，直到解放后我国才真正迈入工业化时期，对城市更新和改造的研究也相对起步较晚。1.国外城市更新理论研宄进展西方国家近现代意义上的城市更新，起源于产业革命。根据不同时期对城市更新研宄的深度和广度不同以及城市更新动力机制的不同可以将西方国家的城市更新历程划分为三个阶段。第一阶段：19世纪后期到20世纪初期，城市更新初创时期。对城市更新理论的研宄最初起源于霍华德的田园城市理论。1898年，霍华德出版了《明日：一条通向真正和平改革的道路》一书，在书中详细阐明了他著名的“田园城市(GardenCity)”的理论，希望通过建---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---立新的、以绿化带限制人口向外围地区扩散的“乡村”式城市来限制城市规模的不断扩张。此后恩威和帕克“卫星城理论”和沙里宁的“有机疏散理论”又对“田园城市”理论作了进一步的发展。虽然从本质上而言，这些理论的思想基础仍然是以传统城市规划中的“形体决定论”为基础的，将城市看作一个静止的事物从而寄希望于建筑师和规划师通过形体规划来构建一个希望中的蓝图，从而解决城市发展的问题。但是与之前的研究相比，这一时期的理论摆脱了乌托邦式单纯追求理想化模式的城市规划思想，在理论实现方面有了很大进步，同时，在更新对象方面并没有局限于居住区而是扩大到城市的空间结构这对现代城市规划理论的发展具有非常重大的影响。第二阶段：20世纪初至二战末，城市更新发展徘徊不前本阶段的研究仍然以城市规划与城市发展的问题为主。20世纪20年代美国对城市更新改造的布局、组织方式进行了新的探索，“邻里单位”随即出现。这一思想为不断扩张的城市建设提供了一种新的解决方法，通过建立基本独立的综合型的城市单元能有秩序的扩大城市而不是在城市边缘任意建设，无限制地增大城市面积。邻里单位思想可能导致城市的反中心化，但也是用来解决经常被责难的阶层和种族隔离问题的途径之一，以致---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---于它在著名的《雅典宪章》里作为“合理规模的居住单元”被引证。①20世纪40年代，英国土地开发补偿和赔偿政策研宄委员会主席JusticeUthwatt和他的委员会向政府提交了“过渡性报告”，指出为了适应战后大规模的重建工作，应该在全国范围内控制无限制扩大城市建设的行为，并指出政府应该是城市应该是城市建设的主体，应将城市规划运用到全国的重建工作中去。这些建议都得到了政府的认可，为日后城市的城市更新打下了基础。第三阶段：20世纪50年代以来，可持续城市更新20世纪60年代之后，一大批学者如路易斯?芒福德(LewisMunford)、简?雅各布斯(JacobsJane)、彼得?霍尔(PeterHall)、亚历山大(ChristopherAlexander)等都从不同角度和立场对城市更新更行了研宄。到了20世纪70年代，可持续发展的理念己经出现在城市更新的思想中，并逐步成为当代城市更新的重要思想基础。1996年6月，联合国在伊斯坦布而召开的第二届人类住区会议上将“人人有适当的住房”和“城市化进程中人类住区的可持续发展”确定具有全球意义的、全人类为之奋斗的两个主题，并将“可持续的人类住区”作为承诺之一。这是新世纪新时期城市更新的主题思想所在。2.国内城市更新理论研宄进展---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---我国对于城市更新的研宄一开始不是从理论方面入手的，而是在实践中产生的，这源起于为了解决城市发展过程中不断出现的如旧城中心区衰败、居住环境恶劣等城市问题。(1)有机更新理论1979年，吴良铺教授在对北京什刹海地区进行规划研究时，深入分析了城市更新的“难处”所在，从如何正确处理好城市更新中继承与改造的问题出发，提出了“有机更新”的理论构想...