二十世纪中国辽金史研究二、20世纪下半叶的辽史研究本世纪下半叶，辽史研究取得长足进展。无论是专题研究与断代史编撰，还是文献整理与考订，都有许多成果问世。其数量超过以往任何时期，其范围几乎涉及各个领域，至于文物考古的收获更令人瞩目。辽朝断代史著作（含通史著作中以较多篇幅和设专章叙述辽史者）主要有蔡美彪等《中国通史》第6册（人民出版社，1979年），分3章叙述辽、西夏、金三朝历史。这是通史著作中最早以较多篇幅（约8万字）把辽朝作为一个断代进行完整叙述的。张正明著《契丹史略》（中华书局，1979年），作者在“后记”（1978年）中说，是书完成于15年前。“引言”说，本书试图对契丹社会制度——主要是辽代契丹的社会制度作初步的探讨。“谈谈契丹的勃兴，辽朝的创立、发展、衰败和灭亡，辽与五代、北宋的关系，金、元两代的契丹，以及其他密切相关的问题。”实际上，此书还涉及辽代社会经济、政治制度，乃至科学文化、民族关系等，可视为第一部简明辽朝断代史。杨树森《辽史简编》（辽宁人民出版社，1984年）和舒焚《辽史稿》（湖北人民出版社，1984年）是两部通行的辽朝断代史。前者较为简明；后者资料翔实，但大段引文过多，阅读起来难免沉闷，文化部分比重嫌轻。两书对考古材料利用较少。此外还有《中华文明史》辽宋夏金卷（河北教育出版社，1994年），辽代部分主要执笔者有韩志远、王宏治、刘庆、宋德金等。李桂芝撰有《辽金简史》（福建人民出版社，1996年）。有关辽代的其他专门史著作，将于以下各相关部分介绍。（一）社会性质与经济关于辽朝社会经济方面的专著有陈述《契丹社会经济史稿》（三联书店，1963年），该书由5篇文章组成，主要讨论契丹国家的性质、社会经济结构和阶级问题。这是作者运用唯物史观研究契丹社会经济的重要成果，是辽代社会经济史研究的拓荒之作。葛金芳《宋辽夏金经济研析》（武汉出版社，1991年），作者称本书是把宋辽夏金时期经济运动视作一个整体来考察的。这一宗旨是可取的。漆侠、乔幼梅《辽夏金经济史》（河北大学出版社，1994年），全书分3篇22章，第一编共9章，为“契丹辽国经济史”。这是一部对整个辽夏金时期中国北方经济进行全面深入研究之作，提出许多新见。关于社会性质。这是五六十年代辽史研究中颇受关注和分歧较大的一个问题。有以下几种说法：1.认为契丹由原始公社制直接过渡到封建制。尚钺说，阿保机建国前契丹社会处在氏族家长制阶段，由于阿保机接受汉族文化，加速了由氏族家长制向封建化飞跃发展的过程（《中国历史纲要》，人民出版社，1954年）。张正明也持此说（见《契丹史略》第一、四章）。张广志认为“奴隶制在辽代的任何时期，在辽---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---境的任何地区，都不曾成为占主导地位的剥削方式，辽代奴隶社会论殆难成说”（《奴隶社会并非人类历史发展必经阶段研究》第300元，青海人民出版社，1988年）。李锡厚指出，契丹人立国前后还处在氏族社会末期阶段，阿保机时代的契丹王朝仍然是一个徒有王朝之名的部落联盟。随着头下、汉城的大量出现，标志着封建土地私有制已经逐步确立起来，随之而来的则是导致契丹氏族、部落内部出现了剥削阶级，拥有头下、汉城的契丹权贵成了封建主（《辽金时期契丹及女真族社会性质的演变》，《历史研究》1994年第5期）。2.认为阿保机称帝前契丹的部落大酋长民主推选制早已破坏，国家制度的萌芽早已在发展着，到阿保机时代正式建立起半汉化的封建国家制度。华山持此说（《阿保机建国前契丹社会试探》，《宋史论集》，齐鲁书社，1982年）。3.认为契丹是以奴隶占有制为基础的各部落联合。陈述说，就全国范围看，契丹的社会形态是复杂的，还没有完成统一的经济基础。南部农区封建经济带动着全国，北境部族的内部一般还处在氏族阶段。在封建经济发生发展的同时，契丹的家庭奴隶制形式仍然存在。国内主要部分向封建制过渡虽接近完成，有的甚至刚刚起步，这一军事政治的联合体便瓦解了（《契丹社会经济史稿》第28、44页）。4.认为阿保机政权是在部落制度基础上建立的奴隶主的国家。赵卫邦说，契丹国家...