中国书法书体与英译研究陈思颖戴雪芳摘要：随着中华文化的“走出去”成为当下时代的必然趋势，中国书法对促进中华文化全球化的融入有着非凡的意义。同时，当今学者对书法的翻译研究也在不断增长。在中国书法中，篆书、隶书、楷书、行书和草书是最重要的五种书体。本文以这五种书体为解读对象，从翻译的角度对五种书体的英译进行分析，比较译者不同的翻译方法，从而对中国书法英译实践提出一些看法。关键词：中国书法;英译;中国文化：H059文献标识码：A：1006-3315（2021）11-097-0021.引言翻译的本质是沟通，是文化的介入与文化的协调。中国书法有着悠久的历史、丰富的文化内涵以及特有的表现形式，在中国的文化传播中有着举足轻重的地位。译者在翻译书法相关文章时，不仅要精通双语文化，还要熟悉书法方面的知识。本文旨在介绍中国书法中最为重要的五种书体——篆书、隶书、草书、行书和楷书，进而从翻译的角度对五种书体的英译进行比较，分析不同的翻译方法所展示的文化意蕴，试图为中国书法英译实践提供借鉴和参考。2.篆书书体及其英译2.1篆书书体篆书分为大篆和小篆。其中，大篆起源于先秦，小篆出现在秦统一之后。大篆主要包括甲骨文、金文（钟鼎文）和石鼓文等。秦朝之后，篆书的应用随处可见。汉朝，篆书的字体偏方，笔画纤细，圆润曲折。三国两晋南北朝时，常用小篆书刻儒家经典著作。唐朝是古代书法艺术的鼎盛时期，篆书出现了复兴的态势，此时，篆书通常用于唐朝的碑额，其用笔和汉朝基本一致，圆中带方，笔画纤细，不失劲健。从笔画上来说，篆书尚婉而通，婉转流动，从起笔开始，到收笔结束，采用“中锋”的笔法，单纯有弧度。从结构上来说，篆书均匀对称，大小适当。2.2篆书书体英译译文一：《中国书法》（英文版）：sealscript---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---译文二：《中国历代书法》：zhuan-shu译文三：《说文解字叙》（英译本）：sealwriting通过对比“篆书”三种不同的英译，可以发现，不同译者在翻译“篆书”时采取了不同的翻译方法和策略，经历了两次视域融合的过程，最终做出了各自不同的解释。“篆书”是中国书法文化中的专有名词，是中国书法艺术中所特有的文化，因此将其翻译时难免会受语言、文化差异的影响。例如，译文二采用的就是“零度解释”，即为“不译”，这种翻译方法更加侧重传播中国文化，译者在翻译的过程中不加任何转换，直接翻译为“zhuan-shu”;译文一与译文三采用直译与意译相结合的翻译手法，对于目的语读者来说，简洁、通俗易懂，更易接受些。3.隶书书体及其英译3.1隶书书体西晋卫恒《四体书势》记载，秦始皇年间，衙吏程邈因得罪秦始皇入狱。在狱中，他改变了大篆的字体，在笔画上进行了增减，在结构上进行了方圆的变化。他将改变后的字体交给秦始皇看，秦始皇看了高兴，任命其出任御史。因为程邈当时是“徒隶”——即处理公文的小吏，因此将他变革的字体称之为“隶书”。（杨晓波2009：35）和篆书相比，隶书笔画变化更丰富，“隶书至少有点、横、竖、撇、捺、弯、钩等形态。”（刘涛2005：76）隶书是篆书的俗写体，将原本曲折环绕的笔画分为了几笔来写，充分运用侧峰。（王硕2016：63）以优美的形式体现着古代文人的个性和审美。3.2隶书书体英译译文一：《书谱》孙大雨译本：lishu;li译文二：《书谱》张充和、傅汉思译本：li译文三：《书谱》毕罗译本：clericalwriting译文四：《中国书法》（英文版）：officialscript译文五：《中国历代书法》：li-shu译文六：《说文解字叙》（英译本）：clericalstyle唐代孙过庭所撰《书谱》是经典的草书法帖，奠定了中国书法理论的基础。译文一、二、三选取了《书谱》英译“隶书”时的三个版本，孙大雨译本采用的是音译书体名称，即“零度解释”，侧重于保留原语中的中国文化。隶书是由秦始皇年间衙吏程邈变革而来，译文三和译文六中“clerical”意为“文书工作的”，解释了隶书的。但笔者认为，这种翻译可能会给目的语读者带来一定误解，以为隶书（clericalwriting）是办事员使用的一种特有的书体。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有...