东北大坡镇董家唢呐班研究张谭赫[摘要]唢呐作为中国民族器乐当中非常普及的乐器之一，广受人民群众的欢迎，并一直在全国各地广为流传。长期以来鼓吹班社作为唢呐艺术的重要载体，对唢呐的发展和继承起着至关重要的作用。大坡镇董家唢呐班社凭借着自己悠久的传统历史和精湛的艺术技艺，培养出了许多民间艺人。他们凭借着高超的吹奏技巧和精彩的演出形式，深受当地人民的欢迎，为传承东北地区唢呐传统肩负起了责任，起到了积极的作用，在当地民间音乐当中占据重要位置。[关键词]董家唢呐班；历史；艺术特色[]J607[文献标识码]A[]1007-2233（2018）10-0059-03在榆树市大坡镇上，有着一个家族传承式的鼓吹班——董家唢呐班，因其高超的技艺和精彩的演出深得当地人民的喜爱。班社中吹、拉、弹、唱都有着各式各样的人才，在榆树地区有着很高的名气，是当地众多唢呐班社中的佼佼者。董家唢呐班社的起源要追溯到20世纪40年代，当年董家唢呐班社的创始人董芔春，一人单枪匹马在大坡镇吹响唢呐，为董家班唢呐的发展拉开了帷幕。他特别擅长唢呐和大弦，是当地剧团的唢呐手，董芔春将一身技艺传授给了他的儿子董树申，董树申有两个儿子，长子洪军，次子洪文，还有两个女儿，洪燕和洪霞。两个儿子习得了技艺四处演出，其两个女儿和儿媳李桂华有时也跟着家族班社进行帮忙，其活动范围除了榆树地区外，还延伸到舒兰、德惠、扶余、五常等地，有时还要到南方地区进行表演。就这样，在一代又一代的传承中，学习唢呐技艺成为了家中不成文的规矩，直到现在到了新一辈的年代，班社的演出有了更多的形式，演奏技巧经过不断发展和进步，也得到了很大的提高。一、班社的传承董家唢呐班社在近百年的传承中，有着其具体和完整的家族谱系可查，自新中国成立前期至今一共有四世，其详细传承谱系图1所示：由图1，可以看出董家唢呐班社学习唢呐的人大多以本家男性为主，因为把技艺传授给本家男性成员，不仅可以使其技艺很好地传承下去，在教学时也会毫无保留地传给下一代，没有保留绝技的情况。而且对于女性来讲，不论是从社会地位还是体力等方面都不如男性，所以在董家唢呐班社中，参与的女性多以打鼓、镲为主。从家族名字中可以发现，一、二代为单传，到了第三代除了董洪军的妻子李桂华外，都是董家洪字辈，到了第四代，主要成员为第三代的子女们。从文化程度上我们不难发现，董家唢呐班社成员的文化程度普遍较低，大多为小学和初中的文化水平，虽然文化程度较低，但这并不影响他们学习艺术，他们都从家族一辈辈的传承中很好地学得了技艺并将其传承至今。据笔者对董家唢呐班社的调查了解到，在老师父传授唢呐技艺时，大都为口传心授。老一辈的民间艺术家们不善使用乐谱，所以每教一个新曲子时，由师父反复吹奏调子，徒弟熟记于心，并一段一段进行练习。由于董家唢呐班社在其地方的影响力，除了自家传承习得唢呐技艺外，也吸引了很多慕名而来学艺的人，一般徒弟要备上厚礼，去师父家拜访求学，上茶磕头认师后，师父会带着徒弟一起“出活”，一来二去，徒弟在跟随师父四处演出的同时，也学得和积累了吹奏的经验和技巧。二、乐器使用1吹管乐器在董家唢呐班社的音乐活动中主奏乐器为唢呐，唢呐在东北地区俗称为“喇叭”。董家唢呐班常常使用的唢呐类型为大唢呐、中唢呐、小唢呐（又称海笛）三种，小唢呐杆长22～30厘米，中唢呐杆长为32～40厘米，大唢呐的长度和规格还要更大，杆长有50厘米左右。在丧葬礼仪中多用音色明亮浑厚的大唢呐吹悲乐，在喜事和庆典等活动中，多用明亮清脆、擅长婉转多变的小唢呐奏喜乐。笙与梆笛经常被运用在董家唢呐班社的音乐活动中，有时以伴奏的形式出现，有时也与唢呐一同以合奏的形式出现。另外，在董家唢呐班社的咔戏演出形式中用喇叭筒，通过与哨片和咔碗配合演奏，模拟人声的歌唱和动物鸣叫等，再与唢呐演奏进行穿插表演，往往能够将现场热烈的气氛带到最高点。2打击乐器镲，在演奏时，双手各持一个铜片，相互撞击发出声音，因为携带方便和配合伴奏，班社在活动中运用的为小镲；小锣，演奏时，用木槌敲击锣的正面中心位置，发出声音，除了发出有特色的音色外，有时也敲击花点，起到...