“泰山石敢当文化”的传承及外宣英译研究内容摘要：“泰山石敢当”文化作为首批入选国家非物质文化遗产名录的风俗文化，承载了中华儿女对“平安吉祥福康”的共同期盼，是中华优秀传统文化的重要组成部分。利用英语这一世界通用语言，对“泰山石敢当”文化进行外宣英译，有利于中国优秀传统文化在国外的继承和传播，這符合“中国文化走出去”的国家战略，“泰山石敢当文化”的外宣英译具有重要的战略意义和现实意义。关键词：泰山石敢当文化文化走出去传承外宣英译意义一.引言在齐鲁大地，我们经常发现放置于房屋墙壁、桥头要冲、房屋角落或是村落旁边的一块石块或是石碑，人们用它达到镇宅、镇桥或是镇村的目的。这些石块或石碑上往往镌刻上“泰山石敢当”五个字。“泰山石敢当”承载了广大人民追求太平、安居、昌盛、福康的期望，是一种传统且流行广泛的习俗文化，是内涵丰富的民俗文化的具体表征形式。“泰山石敢当”以石和山的崇拜为基础，以家宅、桥道和街巷的镇辟为目的，以文字、符号和图像等为依托，将有形的物质崇拜和无形的精神崇拜融合在一起，表达了人们祈求平安幸福的美好愿景，是中国传统文化的重要组成部分。二.“泰山石敢当”文化的艺术与文化价值1.“泰山石敢当”文化的艺术价值2006年“泰山石敢当”习俗入选首批国家级非物质文化遗产名录。非物质文化遗产是中华文化的重要组成部分，是各族人民时代相传的精神财富[1]。非物质文化遗产具有重要的历史认知价值、艺术价值和文化，是我们全人类共同的精神财富。“泰山石敢当”文化能首批入选，可见“泰山石敢当”文化在中国传统文化中所拥有的重要地位，也说明国家对这一流传数千年的信仰文化的重视。“泰山石敢当”文化是历史悠久、影响广泛、十分重要的非物质文化遗产。“泰山石敢当”文化充分表达了中国人灵石崇拜、风水意识等思想观念，也是中国文化中“人类万物有灵观”的具体反映[2]，理应对其进行大力传承和外宣工作。2.“泰山石敢当”文化的文化价值文化是民族进步、国家发展的灵魂所在。一个国家的强大离不开文化的支撑，只有立足于优秀的历史文化和民族文化，才能屹于世界民族之林。中国优秀的传统文化是在几千年的历史长河中沉积下来的智慧和精神财富，也是世界文明的重要组成部分。换言之，文化是一种稀缺资源，它以某种具体的形式存在，并且以特定的模式流传下来，“泰山石敢当”文化就是一种具体的传统文化形式[3]。古往今来，人们祖祖辈辈都在祈求平安、健康和幸福，而“泰山石敢当”就是这种美好期望的表达形式，它承载了人们“佑保平安”的文化价值，是人文精神体现之所在，亦是中国文化创造价值的重要体现[4]。三.“泰山石敢当”文化传承和外宣英译的现状目前我国传统文化外宣翻译起步较晚，相关的研究还处于缓慢发展阶段，主要表现在我国传统文化外宣缺乏系统的理论指导，系统性和理论性方面差强人意。作为中华信仰文化的重要组成部分，“泰山石敢当”文化的翻译研究更是凤毛麟角。笔者查阅中国知网的相关文献，截止到2019年1月，关于“泰山石敢当”文化外宣英译的文章检索为零。起初对于“泰山石敢当”文化的研究大多放在本体研究，如叶涛在《民俗研究》杂志上发表文章，探讨“泰山石敢当源流考”，剖析“泰山石敢当”的发展脉络[5]；蒋铁生探讨“泰山石敢当习俗”的流变和时代意蕴[6]。之后关于“泰山石敢当”的研究发生了细化转向，学者开始讨论分析“泰山石敢当”的内涵，如李绪民探讨了“泰山石敢当”中的山石剖析[7]；郭蓉探讨了“泰山石敢当”的习俗流变[8]。随后关于“泰山石敢当”的研究呈现时代性特点，如刘治波等人将“泰山石敢当”与当今社会主义核心价值观结合[9]。当前有学者转向了对“泰山石敢当”的传承研究，如王广尧探讨“泰山石敢当”精神的当代传承[10]；程鹏研究了“泰山石敢当”民俗文化产业化的三条途径[11]。但是目前没有学者从外宣英译的角度探讨“泰山石敢当”文化传承问题，相关研究还是一片空白。四.“泰山石敢当”文化外宣英译的意义1.“泰山石敢当”文化外宣英译的战略意义基于全球化的背景下，文化交流已经成为各国之间相互沟通联系的常态。我国作为具有五千年优秀...