为什么研究中国修建梁思成

为什么研究中国建筑研究中国建筑可以说是逆时代的工作。近年來中国牛•活在剧烈的变化中趋向西化,社会対于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残。虽然对于新输入z西方工艺的鉴别述没有标准,对于木国的I口工艺,已怀鄙弃厌恶心理。自“西式楼房”盛行于通商人埠以来,豪富商贾及中产之家无不深爱新异,以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意将小国建筑完全毁灭,而在事实上,国内原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的,所谓西式楼房,或门面,取而代Z。主婆城市今日已拆改逾半,芜杂可哂,充满非艺术Z建筑。纯中国式Z秀美或壮伟的II」市容,或破坏无遗,或仅余大略,市民毫不觉||J惜。雄峙己数百年的古建筑(Historicallandmark),充沛艺术特殊趣味的街市(Localcolar),为一民族文化之显著表现者,亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。近如去年廿肃某县为扩宽街道,“整顿”市容,本不需拆除无数刻工精美的特殊市屋门楼,而负责者竟悉数加以摧毁,便是一例。这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心,国入多熟视无睹。盖这种破坏,三十余年來已成为习惯也。市政上的发展,建筑物之新陈代谢本是不可免的事。但即在抗战之丽,中国旧有建筑荒顿破坏Z范围及速率,亦冇甚于正常的趋势。这现象冇三个明显的原因:一、在经济力虽Z凋敝,许多寺观衙署,已归官有者,地方任其自然倾圮,无力保护;二、在艺术标准之一时失掉指南,公私宅第园馆街楼,自西艺浸入后忽被轻视,拆毁剧烈;三、缺乏视建筑为文物遗产之认识,官民均少爱护IH建的热心。在此时期中,也许没冇力虽能及时阻挡这破坏IU建的狂潮。在新建设方面,艺术的进步也还有培养知识及技术的时间问题。一切时代趋势是历史因果,似乎含着不可免的因素。幸而同在这时代中,我国也产牛了民族文化的自觉,搜集实物,考证过往,已是现代的治学楷神,在传统的血流中另求新的发展,也成为今FI应有的努力。中国建筑既是延续了两千余年的一•种工程技术,木身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化的表现,艺术的人宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化,如果有复兴国家民族的决心,对我国丿力代文物,加以认真整理及保护时,我们便不能忽略中国建筑的研究。以客观的学术调查与研究唤醒社会,助长保存趋势,即使破坏不能完全制止,亦可逐渐减杀。这工作即使为逆吋代的力量,它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。中国金石书画素得士大夫之重视。各朝代对它们的爱护欣赏,并不在于文章诗词之下,实为吾国文化精神悠久不断之原因。独是建筑,数千年來,完全在技工匠师之手。具艺术表现人多数是不自觉的师承及演变之结果。这个同欧洲文艺复兴以前的建筑情形相似。这些无名匠师,虽在实物上为世界留下许多伟大奇迹,在理论上却未为自己或其创造留下解析或夸耀。因此一个时代过去,另一时代继起,多因主观上失掉兴趣,便将前代伟创加以摧毁、或同于摧毁之改造。亦因此,我国各代素无客观鉴赏前人建筑的习惯。在隋唐建设之际,没有対秦汉旧物加以重视或保护。北來Z对唐建,明清Z对宋元遗构,亦并耒知爱惜。重修古建,均以本时代手法,擅易其形式内容,不为古物原来而目着想。寺观均在名义上,保留其创始时代,其中殿宇实物,则多任意改观。这倾向与书画仿古Z风大不相同,实足注意。白清末以后突來西式建筑Z风,不但古物寿命更无保障,连整个城市,都受打击了。,如果世界上艺术精华,没有客观价值标准來保护,恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时,或趣味改向Z吋,毁损无余。在欧美,古建实行的保存是比较晩近的进步。十九世纪以前,古代艺术的破坏,也是常事。幸存的多赖偶然的命运或工料Z坚固。十九世纪中,艺术考古Z风大炽,对任何时代---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---及民族的艺术才有客观价值的研讨。保存古物之觉悟即由此而牛。即如此次大战,盟国前线部队多附有专家,随军担任保护沦陷区或敌国古建筑Z责。我国现时尚在毁弃IH物动态中,自然述未到他们冷静回顾的阶段。保护国内建筑及其附艺,如雕刻壁呦均须萌芽于社会人十客观的鉴...

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