芥川龍之介「杜子春」についての分析―「春」のイメージを中心に―要旨：芥川龍之介「杜子春」唐代伝奇小説「杜子春伝」を翻案した児童文学小説である。芥川は、原典における季節を冬から春に変えた。本稿は「春」という季節のイメージ及び設定の理由を探究する。キーワード：「杜子春」；春；イメージ1.はじめに芥川龍之介「杜子春」は大正9年（1920年）に『赤い鳥』第五巻第一号に掲載された児童文学小説である。芥川から河西信三へ宛てた書簡（昭和二年二月三日付け）に、（「杜子春」は唐の小説「杜子春伝」の主人公を用ひり候へども、話は2/3以上創作に有之候と述べられるように[1]。）鄭還古の唐代伝奇小説「杜子春伝」を翻案した小説であるが、2/3以上が芥川による創作より成る「杜子春」は原典と異なる箇所も多数ある。その中で、「杜子春伝」の杜子春が「資産蕩尽し、長安を迷っていた」のは冬である。芥川は、その季節を春に改変している。物語の季節をあえて、冬から春に変えた目的は何だろうか？平岡敏夫（1982）は「夕暮れ」という視点から「杜子春」と「蜜柑」を分析し、季節と物語の雰囲気の関連性についてを明らかにした。また、渡部芳紀（1972）「春」の設定と童話小説の面白さ、優しさなどに関係があると言及する。しかしながら、数々の研究が既に指摘した両作の相違点の中で、物語の季節「冬」を「春」に変えた点を中心に研究するのはあまり見られない。そこで、本稿は「春」という季節の設定の理由を探究する。さて、季節「春」のイメージと意義の分析を試みる。2.芥川と「春」について2.1「杜子春」における春のイメージ周知のように、芥川の小説の季節設定が細かい。ここで、簡単に列挙してみる。ある曇った冬の夕暮れである。「蜜柑」ある春の日暮れです。「杜子春」晩秋のころ……夕冷えのする京都はもう火桶が欲しいほどの寒さである。「羅生門」一般的に、季節の設定は物語の雰囲気と関係があると言われる。平岡敏夫は「「春」と「冬」はそれぞれの作品の世界を暗示しているとも言える。……「羅生門」「蜜柑」に比しても、誠に対照的な明るい描写である。これはもろん、多分「春」ということが関係している。そして、そのことは作品全体的にも関わってくるはずである[2]。」と述べている。「杜子春」における情景描写は次のようになっている。何しろその頃洛陽といへば、天下に並ぶもののない、繁昌を極めた都ですから、往来にはまだひつきりなく、人や車が通ってゐました。……油のやような夕日の光の中に、老人のかぶつた紗の帽子や、土耳古の女の金の耳環や、白馬に飾った色糸の手網が、絶えず流れて行く容子は、まるで画のやうな美しさです[3]。（p153）春の光の中で、読者に暖かく、明るく、柔らかい印象を与える。物語の始まりから、このような雰囲気を持ちながら進んでいる。2.2季節「春」の設定について「杜子春」は児童文学として、物語の面白さ、明るさが必要であると思われる。渡部芳紀は季節の変わる理由について、「芥川は時代や場所を子供たちに親しみやすいところに換え、季節は厳しい冬よりも、幻想味出せる春の夕暮れ（しかもそこにこまかい月さえ配して）にしている[4]。」と述べている。児童文学としての「杜子春」において、これも季節を春に変えった理由の一つだろう。実は、芥川は最初、季節を「秋」としていた。最後考え直して、季節が「秋」では、児童文学として冷たい感じがするので、暖かい雰囲気である春に切り替えている[5]。そして、正宗白鳥は「童話が年少者のためにという条件を持つ点を無視した酷評[6]」があり、「童話においては読者の年齢上の心的特性に基づいて健康的なものの見方を与えるべきであって、成人の文学に比してモラルや素材の点で制限がある[7]」。そのために、「杜子春」の主題と季節「春」の設定も関わっているであろう。近藤春雄は「杜子春」における人生観について、「上仙を求める風潮に反抗し、愛の尊厳を提唱することにより、人々の人間の本性に生きること[8]」と指摘している。元々は金持ちの...