以世界文学为基本对象的比较文学研究以世界文学为基本对象的比较文学研究摘要：比较文学与世界文学是两个专业还是一个专业，或者是一个专业的两个方向?我们应当如何处理比较文学与世界文学的关系?这是本文讨论的核心问题。无论是作为一门新兴学科的比较文学，还是作为一种批评方法的比较文学，都不可能离开世界文学而存在，因此在当代中国应当提倡一种以世界文学为基本对象的比较文学研究。同wWw.LWlm.com时，比较文学与世界文学在批评方法上可以互相借用，并且共生共存、共同发展。随着研究的进一步深入与两者共同性的进一步加强，比较文学与世界文学会成为一种二位一体的形态，共享美好的学术前景。关键词：比较文学；世界文学；批评方法；二位一体中图分类号：H06文献标识码：A文章编号1006-6101(2010)04-0023-10当代中国的比较文学研究，与世界其他国家的比较文学文学研究一样，也存在一个严重的问题，那就是理论的“空洞化”倾向。也许有的学者认为比较文学本来就是一种理论研究，而理论本身就只能是一种抽象化的表述，因此比较文学就只能是一种理论化形态，不免会“空洞”一点；然而，我们认为并不完全是这样。比较文学研究有三种基本形态：一种是实践形态，一种是理论形态，一种是历史形态。其中，实践形态的比较文学研究在整个比较文学研究体系中应该占据基础地位，成为主体形态。首先，我们要对相关概念进行界定：所谓理论形态的比较文学研究，是指将比较文学理论本身当作研究的对象与主体，讨论比较文学的理论观念与基本概念，比如当代美国学者所从事的比较诗学研究、当代中国学者所从事的比较文学学科理论研究；所谓历史形态的比较文学研究，是指关于比较文学学科发展历史的讨论，比如探讨世界比较文学史上三个学派的构成、世界比较文学史三个阶段的发展、比较文学学科的“史前史”形态、比较文学研究方法论等；所谓实践形态的比较文学研究，是指以超越民族文学之文学史上作家作品为主要对象的比较文学现象探讨，比如对各民族文学之间发生的影响关系的研究、各民族文学之间所构成的平行关系的研究、文学与其他相关学科之间关系的研究，以及各民族文学如何构成世界文学的研究和共同诗学如何建构等问题的研究。在上述三种形态的比较文学研究中，当代中国学者最热心的是理论形态的比较文学研究，并以此形成了自己的特点。由于受到前苏联文学发展模式的影响，文学理论研究在中国文学界最受重视，当代中国高校的文艺学学科，在所有语言文学学科里面地位最为显著，因此，比较文学往往被作为文学理论形态之一种，当代中国比较文学研究的理论形态就由此而来。其实，当代中国的文学理论一直被认为缺少原创性，而作为一种理论形态的比较文学研究之原创性，往往也受到质疑。由于学界精英往往只对作为理论形态的比较文学研究感兴趣，对作为历史形态或作为实践形态的比较文学研究则较为忽略，因此，比较文学作为在世界范围内的一门学科发展的历史与作为一种研究方法探讨的历史就少有人关注，比如世界比较文学史上几位大家，即比较文学三大学派中的代表性人物及其理论贡献，时至今日，不要说大学生与研究生，就是从事比较文学研究多年的人也没有搞清楚，至少是在相关的教材中也语焉不详。①甚至可以说，作为理论形态的比较文学研究，我们至少有过近百部《比较文学》概论与比较文学教材，然而，作为历史形态的比较文学研究，则似乎只有曹顺庆教授主编的《比较文学史》；而作为实践形态的比较文学研究，则更不受当代中国学者的重视，虽然有过一些实际的成果，却少有十分独到与深入系统的论述。为什么会出现这样的问题呢?我们认为主要是当代中国比较文学界的学者们在比较文学与世界文学关系的认识上出了问题，存在诸多的误区。因此，正确处理作为学科的比较文学与世界文学之间的关系，正确处理作为批评方法的比较文学与世界文学之间的关系，对于当代中国比较文学来说显得特别重要。甚至我们可以说到了必须讨论这个问题的时候了。为什么当代中国的外国文学研究老是低水平地重复呢?为什么中国比较文学研究老是受到其他学科学者的质疑呢?为什么有的学者总是将“比较文学”与“世界文学”当成...