新中国的师生关系基于官方话语的分析第三，教学关系从师生平等范式转向教师公正范式。如前所述，过去官方话语论述师生之间的教学关系，讨论的问题是“师生应该在什么尺度内平等”，其价值尺度的不同无非是对这个问题的答案有分歧而已；然而2000年以后，对师生教学关系的提问方式发生了一个逻辑性的转换：教师应该如何公平地对待学生？至此，教师和学生已经不再被放在一个层面上讨论孰高孰低，教师俨然成了手握主导权的权威，被赋予了公平公正的道德期许，以使受教育者“雨露均沾”。虽然早在1984年出台的《中、小学教师职业道德要求(试行)》就明确规定教师应当“不歧视、讽刺、体罚学生，建立民主、平等、亲密的师生关系”，然而只有到这个时期这一原则才在官方话语中被赋予了最大的权重，公平公正原则在这一时期被正式写入《中华人民共和国教育法》，教师“平等对待每一个学生”成为师生教学关系的核心符码。这个符号再次确认了教师在教学工作中的主导权，不过也在同时使教师的身份具有了廉洁、公正的道德象征。简要总结一下本文至此的发现：第一，国家在建国后对新中国师生关系文化的建构，在不同的历史时期，在师生社会地位、人际关系和教学关系三个层面经历着曲折的建构过程。然而在曲折背后，一个与新政权建国叙事紧密相连的二元符码结构及其在特定时期的权重是定义师生关系文化的一条结构性的意义线索。结合上文和图1可以清晰看到：当教师身上的红色符码权重偏大时，官方话语倾向于规定一种全社会尊师重道、教学由教师主导、学生尊重教师的师生关系文化；而当教师陷入“灰色地带”或黑色符码权重偏大时，官方话语倾向于规定一种世俗化的教师地位、师生在教学和人际关系上平等甚至颠倒的师生关系文化。表7师生教学关系的官方叙事：从师生平等转向教师公正---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---文本来源关于教师公正性的叙事教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见(2005年1月13日)公平公正对待学生，严格要求学生，因材施教，循循善诱，形成相互激励、教学相长的师生关系(28)中华人民共和国义务教育法(修订版)(2006年6月29日)教师在教育教学中应当平等对待学生，关注学生的个体差异，因材施教，促进学生的充分发展(29)在庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会上的讲话(刘延东)(2009年9月9日)要注重挖掘每个学生的闪光点，激发潜能，鼓励创造，宽容失败做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话(习近平)(2014年9月9日)世界上没有两片完全相同的树叶，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育，不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥，更不能把学生分为三六九等。……好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才刘延东副总理在庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会上的讲话(2014年9月9日)要真正做到一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生，关心关爱每一名学生的成长进步，努力成为学生的良师益友图1教师身份在二元符码系统中的编码位置与官方话语中的师生关系文化第二，每个维度上的师生关系文化均在2000年之后经历了系统性重构或再创作的过程。在师生社会关系方面，初始的文化结构基本上在二元符码波动中---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---讨论教师究竟是不是工人阶级的一份子，而这套结构在2000年以后在原基础上经历了再创作——将已经牢固树立的红色符码进而上升为一种道德神圣性叙事；在师生人际关系方面，初始的文化结构基本上是在二元符码波动中讨论教师和学生的角色位置问题，这套符码在80、90年代被强调师生彼此尊重的双向人际规范所代替后，在2000年以后被再创作为一套去角色化的情感叙事；在师生教学关系方面，初始的的文化结构也是在二元符码波动中规定教学过程应由教师主导还是由学生主导的问题，文革后教师主导正式...