新时代中国特色社会主义思想的哲学意蕴专题研究冯俊（1958—），男，湖北英山人，哲学博士、二级教授、博士生导师，现任中央党史和文献研究院院务委员（副部长级）、中国中共党史学会常务副会长。第十二届全国政协委员，中国人民大学原副校长，中国浦东干部学院原常务副院长，原中央党史研究室副主任，研究领域涵盖外国哲学、马克思主义哲学和中国特色社会主义、党史党建、高等教育管理和干部教育。学术著作和文集主要有《开启理性之门——笛卡尔哲学研究》《当代法国伦理思想概论》《法国近代哲学》《从现代走向后现代——以法国哲学为重点的西方哲学研究》《后现代主义哲学讲演录》《行走于教育与哲学之间——冯俊教育讲演录》《东风化雨——冯俊谈马克思主义中国化》《浦园夜话——冯俊谈干部教育》等；翻译和主持翻译的著作有《笛卡尔》《马勒伯朗士“神”的观念和朱熹“理”的观念》《劳特利奇哲学史》（10卷本）《法国哲学史》《牛津西方哲学简史》等20余本；主编《中华人民共和国国情词典》（中、英文版）《中浦院书系》《中国故事丛书》等丛书和文集70余部；在国内外重要报刊发表文章200余篇。主持人语：马克思主义哲学由辩证唯物主义和历史唯物主义两部分组成。马克思主义哲学的直接思想是18世纪末至19世纪初的德国古典哲学，马克思主义哲学扬弃和---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---吸收了黑格尔辩证法的合理内核，继承了费尔巴哈的唯物主义，将黑格尔的辩证法从他的唯心主义的体系中剥离出来，让辩证法和唯物主义结合在一起，形成了唯物辩证法或称为辩证唯物主义。马克思和恩格斯运用辩证唯物主义的观点分析人类历史和社会的发展、特别是分析资本主义社会的内在矛盾，揭露了剩余价值产生的秘密和资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的人类社会发展规律。唯物辩证法从自然领域进入到社会历史领域，产生了历史唯物主义。剩余价值学说和唯物史观的发现使社会主义从空想变成了科学。马克思主义哲学超越费尔巴哈的唯物主义主要体现在两个方面。一是费尔巴哈的唯物主义只停留在自然领域，在社会历史领域仍然是唯心主义的，因而是半截子唯物主义；而马克思主义则把唯物主义进一步推进到社会历史领域，坚持历史唯物主义，因而是彻底的唯物主义。二是费尔巴哈哲学在批判黑格尔唯心主义的同时也丢掉了黑格尔的辩证法，它无论是在自然领域还是在社会历史领域仍然是形而上学的，因此它仍然没有逃脱旧唯物主义的局限性；而马克思主义哲学无论是在自然领域还是在社会历史领域都坚持辩证法，反对形而上学，使唯物主义上升到辩证唯物主义这一新的理论形态。“哲学家们只是以不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”马克思主义哲学的一大特点就是它的实践性，认为“全部社会生活在本质上是实践的。”。人民群众能动的、革命的实践不仅能改造自然、改造社会，也是认识真理、检验真理、发展真理的重要途徑。“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”实践是检验真理的唯一标准。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，也是无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的思想武器。在马克思主义中国化的进程中，马克思主义哲学一直受到高度重视，中国共产党人自觉地运用马克思主义哲学的立场、观点和方法来指导中国革命、建设和改革。毛泽东同志是学习和运用马克思主义哲学的楷模，他在将马克思主义的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合的过程中，给我们留下了大量光辉的哲学著作。例如，在“大革命”时期的《中国社会各阶级的分析》，井冈山斗争时期的《中国的红色政权为什么能够存在？》《星星之火，可以燎原》，延安时期的《实践论》《矛盾论》《论持久战》《新民主主义论》，在社会主义革命和建设时期的《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等不朽篇章。新时代中国特色社会主义思想中有着非常深厚的哲学意蕴，“八个明确”“十四个坚持”闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉。总书记非常重视学习和...