中国一东盟华语口传文化保护与开发策略研究郭琳提要I面对“文化上的帝国主义”的挑战和中国一东盟文化交流与合作深入发展的需要，中国与东盟可以通过借鉴欧盟发展的历史经验，尝试以保护和开发华语口传文化非物质文化遗产为契机，将区域文化创意产业发展上升为各国国家发展战略的高度，形成区域文化认同与合作的基础，实现中国一东盟区域文化产业发展多赢局面。关键词I东盟华语口传文化文化创意中图分类号|G122作者信息|郭琳，男，1980年生，天津人，文学硕士，广西艺术学院影视与传媒学院副教授，530022o2013年10月，国家主席习近平在印度尼西亚国会发表题为“携手建设中国—东盟命运共同体”演讲中表示愿意建设更为紧密的中国一东盟命运共同体，并侶议将2014年确定为中国一东盟文化交流年。然而随着文化交流的逐步深入，中国与东盟之间、东盟各国之间的文化多元性和差异性日益显现，给双方的文化交流与合作带来了许多负面影响，中国一东盟区域内的文化认同亟待加强。纵观历史，中国与东南亚各国之间的友好往来和文化交流可谓源远流长，箸名的“海上丝绸之路”不仅向外输出了丝绸、茶叶、瓷器等货物，也使语言文字、宗教、艺术等华夏文化传播到东南亚各地，成为东南亚各国文化发展历程中重要的组成部分。在尊重多元文化、宗教和意识形态的前提下，中国与东盟各国可以从文化遗产保护着眼，积极保护和开发区域内华语口传文化，以华语为纽带逐步推动中国一东盟地区的文化融合和文化认同。一、中国一东盟华语口传文化保护的重要意义。自2972年联合国科教文组织通过了《世界文化和自然遗产公约》以来，世界各国都开始逐渐重视和保护各国的口头非物质文化遗产。然而，中国一东盟区域内丰富的华语（包括各种方言）口传文化，却由于政治、历史、宗教等多方面的因素而被人们长期---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---忽视。在中国一东盟区域经济一体化和文化产业大发展的背景下，中国与东盟各国政府和民间研究机构可以通过访谈、个人自述等形式同民间文化遗产传承人合作，以中国一东盟整个区域为研究视点，改变以往各自为政的保护方式，拓宽非物质文化遗产的研究领域，重点放在对民间文化遗产活态传承人的保护上，构建以华语为纽带的中国一东盟区域文化认同和创新基础。（一）有利于区域文化传统的传承和创新。中国与东南亚各国有正式记载的文化交流可以追溯到两千多年前的秦汉时期，越南等国在历史上长期使用汉字，并深受儒家文化的影响。自清末，华语（含方言）戏剧随着华人移民传入马来西亚、新加坡、印度尼西亚、泰国等东南亚国家后，华语戏剧曾经在20世纪中叶的东盟各国进入黄金时代，至今仍不同程度地对当地华人和其他族群的社会牛活产牛影响。中国一东盟区域内各国源于华夏文化，又具有各自地区和族群特点的文化形式，呈现出独具魅力的文化特色。大量民间的无形文化所折射出来的哲学观、道德观、价值观成为各国民情国情的重要组成部分，具有历史、地理、民俗、宗教、社会、心理等广泛内涵和独特的价值。尽管近代由于各国本土化与中国化的冲突，东盟地区汉字和华语的影响力日益下降，但其文化影响在民间仍是长期存在的。对中国一东盟地区华语口传文化的发掘就是对东盟各国民间世代传承的以华语为载体的史诗、歌谣、神话、传说、戏剧等口头文类以及相关口头艺术形式的保护和整理。在当今世界全球化的背景下，这不仅有利于东盟各国文化传统的延续，而且可以对我国历史、民俗、文化的研究提供佐证。长期以来，中国与东盟各国在世界文化物品与服务领域中一直处于被动地位。一方面是大量的西方文化产品进入各国，并对民众，特别是青年人产生巨大影响；另一方面则是各国大量的宝贵文化资源通过不同途径流往国外。面对全球化趋势的挑战，中国一东盟作为世界上最大的区域性合作组织必须在自身传统文化的基础上发掘和建设体现自身文化特色的现代文化，进而发展出具有核心竞争力的文化品牌和文化产业。《联合国科教文组织发展纲领》中明确表示“记忆对创造力来说是极端重要的，对个人和各民族都极为重要。各民族在他们的遗产中发现了自然和文化...