2017-08-1009:03:28新媒体研究2017年13期吴进友黔南民族师范学院，贵州黔南558000摘耍随看信息时代的到來，海量信息让受众冃不暇接，作为一个社会人在网络信息传播背景下，因经济、政治、媒介素养等因素制约接受着不平等的社会教育。笔者总结了网络信息传播的特点,分析网络信息传播存在的缺陷，探索当下社会成员通过网络信息传播接受平等教育的新范式。关键词信息传播；社会教育；平等性；智慧化农村中图分类号G2文献标识码A文章编号2096-0360(2017)13-0097-04所谓信息，哲学范畴定义为一切物质的普遍属性。近年來，由信息一词延伸出了“信息技术”“信息革命”“信息社会”“信息高速公路”等热门词语，这些词语的变化可以感受到“信息”一词给我们在认识世界等方面带來的冲击。联合国新闻委员会提出了网络传播的概念，即报刊、广播和电视后出现的互联网和正在兴建的信息高速公路。网络媒体属于大众媒体的后起Z秀，属于大众传播的一种，社会教育的一个重要功能是减少社会的不平等性，借助网络信息传播通过社会教育可以使社会贫困阶层获得提升口己和改变命运的机会。由于导致社会教育的不平等性因素的存在，我们得忽视差并，齐头并进,缩小社会教育差距，在网络信息传播背景下实现社会教育的相对平等性。1网络信息传播的特点“媒介使用者”的定位技术进步给信息传播带来了重要影响，特别是网络传播时代的到来，活跃在互联网世界中的人们，常常以“客”相称：“廨客”“播客”“维客”“闪客”“晒客”等。这些人隐姓埋名，他们通过上传信息而成为内容的制造者，活跃在互联网虚拟世界中，颠覆着传统，创造着令人瞠目结舌的新现象。他们绝对将自己视为互联网的主人，在那些没有围墙的聊天室里，在那些不知说给谁听的博客倾诉中，在那些“没有看客我自得”的晒客展示中，他们纵悄的表达和表现自己。其显示出的传播者与受众的信息流动轨迹由单向传播的“传播者一＞受众”演变为双向互动传播的“传播者v=＞受众”模式，如QQ聊天、微信平台互动等。“信息传播者”和“信息接受者”处于高频率转换状态，传播者和受众既是传者又是受者。这种传播状态下，似乎只有一个称谓对他而言是准确的，那就是“媒介使用者”，或者叫“新媒体技术使用者”。1.2传播者多样化、多元化在漫长的社会化过程中，信息传播犹如麦克卢汉媒介即人的延伸观点中关于传播媒介对人类感觉屮枢的影响，媒介和社会的发展是一部人的感官能力由“统合“分化J“再统合”的历史。口语时代,信息传播是视觉、听觉等多种感官的统合；在印刷媒介、广播媒介时代，信息传播是视觉与听觉的分离；在网络信息传播时代则又是视觉、听觉等多种感官的统合。马克斯•韦伯曾说道：“人是悬在自己所编织的惫义Z网Z中的动物。”信息传播者参与传播的根本动力，也就是为了给自我一个准确的社会定位：比照身外，探寻自我，表现价值，寻求认可——以什么样的方式认识主观的自己和客观壯间之间的关联性，是任何社会行为都无法绕过的心理底色，这种意识或是隐形的，也或是显现的，但它口始至终左右看我们的观点。为此，传播者由原來的专业传播者也或是职业传播者演变为当下的泛传播者，他们包括•主导文化、精英文化的主导者，也包括•“草根文化”的生产者，他们共同推进网络信息传播的发展步伐。这正是“草根”的生命力和繁殖力，也是今天互联网使用者愿意用以比拟自己的一个原因，一段被某种力量消除了的文字、图片、视频，只要有一根网线，草根们就可以把它重新挂在网上，呼朋唤友、星火燎原，真是“野火烧不尽，春风吹又生”。1.3受众从复数“众”到单数的T和“丫0U”当下“MySpace”（友你友我）和“YouTube”（你的视频）两个交友平台也成为互联网上人气最高的网站之一，代表了新一代互联网。用户只需在“MySpace”和“丫ouTube”注册一个账号，即可在网上构建自己的精神家园。当我们将日光注视这两个网站，探究其建设理念的时候，会发现：他们的名字就有着新媒体遗味，“My”一“我的”；“You”——“你的”。互联网上“你、我”概念的流行标志着崛起的新媒体的共性——以使用者命名。“MySpace”以“我的空间”鼓励着用户“反客为主”的自...