后亚文化视角下的脱口秀节目研究【摘要】随着互联网的普及和新媒体的逐渐兴起，脱口秀这个节目形式也焕发出了新时代的生机和活力，并在节目形式、节目内容、节目风格等方面经历着一些变化。本文以脱口秀节目为研究对象，选取了《脱口秀大会》这个大热的脱口秀节目作为案例，试图辨析在后亚文化视角下脱口秀节目呈现出了何种亚文化的新特征。【关键词】亚文化;后亚文化;脱口秀节目;《脱口秀大会》：G212：ADOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.01.0861.脱口秀的定义1.1脱口秀的定义脱口秀（TalkShow）即电视谈话节目，这一节目形式最早起源于美国，指的是一种观众聚集在一起、而主持人通常不事先准备具体的节目文字稿、并对每期提出的话题进行即兴的评述和沟通的广播节目或电视节目。我国早期的脱口秀节目常以人物访谈和时事评论为主，这种即兴的、双向的、平等的类人际传播交流方式在全国观众中引起巨大反响。但不管脱口秀节目的交流形式如何自由，由于电视栏目是在中央电视台上播放的，所以语言风格和节目话题的主基调还是必须保持严谨、顺应主流价值观。于是随着互联网的技术赋权以及社会娱乐化程度加剧，具备松散性、碎片性、通俗性、幽默性等特点的网络脱口秀节目应运而生。传统电视脱口秀节目的内容更多倾向于满足社会主流价值的“众乐乐”，而网络自制脱口秀节目的内容则更倾向于以用户的观赏体验为出发点构建栏目内容的“独乐乐”。并且由于在网络播出的平台限制相对较少，所以内容可以充分展现现代脱口秀“冒犯”的精髓，犀利的调侃更能戳中社会的痛点和流量的爆点。从而以《奇葩说》《脱口秀大会》为代表的网络脱口秀这种节目形式愈发火爆，成为了一种新兴的节目形态。1.2《脱口秀大会》《脱口秀大会》是由企鹅影视、上海笑果文化传媒有限公司联合出品的一档竞技型脱口秀综艺，脱口秀演员通过脱口秀的形式评论时事和社会现状，旨在为观众带来欢笑的同时引发他们进一步的思考。节目由一位主持人、四位评委和脱口秀演员们组成，节目组会结合时事热点挑选一个当下观众最为关注的、最能引发共感的社会问题作为讨论主题，例如“当代年轻人的逃避方式”“穷”“我与父母的关系”等社会热议话题。脱口秀演员会根据每期的节目主题，以各自不同的视角切入，用专业的文本创作能力和脱口秀传播技巧进行高质量的内容输出，从而获得评委的“爆梗”判定即可晋级。正因其幽默风趣的语言、极高的抛梗频率、以及贴近生活的内容素材，才让《脱口秀大会》一经播出便获得了众多观众的喜爱。2.從亚文化到后亚文化的研究范式流变亚文化（subculture），又称次文化、集体文化或副文化。他不仅可以指有别于其他群体或整个社会文化的某一群体，也可以指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象。移动终端和新媒体的广泛普及为亚文化群体提供了越来越多的发声渠道，话语表达权的话筒不再只被精英阶层掌握。随着青年独特的表达方式和文化偏好创造出了越来越多的亚文化现象，层出不穷的亚文化在网络上被大范围建构和传播，学术界对青年亚文化的研究也不断深入。学术界一般认为对亚文化研究的历史大概经历了以下三个发展阶段：2.1美国芝加哥学派：亚文化理论的提出由于20世纪前后的美国正处于迅猛的工业化发展时期，所以社会阶级也处于一种混乱的变化状态。于是芝加哥学派代表学者罗伯特帕克和其学生针对非法团伙、流浪汉、吸毒者、青少年犯罪者等边缘群体进行了十五项有关城市社会问题的研究。然后他们发现美国在工业化、都市化的进程中，现有的传统社会阶级结构和道德准则正在逐渐被新时代、新文化消解，且传统的道德秩序对新的都市社会关系失去了约束力，许多离经叛道的亚文化行为和亚文化群体随之产生。2.2英国伯明翰学派：亚文化理论的盛行20世纪70年代至80年代早期，亚文化的研究的重心转移到了英国伯明翰大学。他们着重研究青年亚文化和流行文化，重点考察青少年是如何通过亚文化来彰显、建构自己身份认同的。并且伯明翰学派认为这不仅是一种单纯的文化创新现象，而是一种旨在表达对资产阶级主流社会、统治阶级的象征性抵抗的政治化运动。2.3钱伯斯：后亚文化理论的提出20世纪八九十年代...