草原文化与旅游开发研究

2006年11月第35卷第6期内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)JournalofInnerMongoliaNormalUniversity(Philosophy&SocialScience)Nov.,2006Vo.l35No.6草原文化与旅游开发研究白音查干(内蒙古师范大学旅游学院,内蒙古呼和浩特010022)摘要草原文化是草原旅游业的灵魂,内蒙古草原旅游业必须紧紧围绕草原文化这个核心内容进行开发,才有自己鲜明的特色和强有力的吸引力。目前,内蒙古的很多草原旅游景区景点已经无法满足国内外游客渴望领略大草原和了解草原文化真谛的愿望,存在着较为严重的旅游市场需求和旅游产品供给互不对称现象;内蒙古草原旅游业中的大多数景区景点以及很多旅游企业已经意识到草原文化对草原旅游业的重要价值,并对草原文化旅游资源的浅层开发现状表示不满意,他们有着深层开发的要求,渴望在文化和技术方面得到有效支持。因此,当前内蒙古草原旅游产业中缺少文化内涵已经成为制约草原旅游业发展的主要因素之一。笔者试图从草原文化旅游资源的丰富度、知名度、开发难度进行阐述和分析,并且提出解决问题的一些切实可行的措施。关键词草原文化;旅游开发;政策建议中图分类号G112文献标识码A文章编号10017623(2006)S2001115一、简谈草原文化旅游资源的丰富度地理决定历史,远古时代尤为明显。草原历史文化的形成有其自身的地理背景,亚洲大陆东南面临太平洋,受太平洋季风气候影响明显,而西北远离太平洋,加上印度洋暖流受喜马拉雅山的阻挡,由此中国西北部地区湿润度越往西北越低。正是这种气候、地缘、地貌的影响,即在距离递减规律的影响下,中国东南沿海地区普遍温暖湿润,西北内陆地区普遍干燥少雨。这样的地理环境使中国的北部地区形成为茫茫的大草原和雄浑的大沙漠戈壁,南部地区为郁郁葱葱的绿色植物之国,形成了南方的农业文明和北方的牧业文明。明代长城路线走向基本与400毫米降水线重合,明长城实为一条地理上的重要分界线,以北为蒙古高原干旱半干旱气候区,以南为中原湿润气候区,因此历史上以明长城为农牧分界线和农牧文明的分界线。中国历史疆域及其变迁,是一个十分敏感而很难理清的问题。但现在有一种较为流行的观点是,以鸦片战争前上下5000年,方圆1300多万平方公里的时空范围内的民族和所建立政权均作为中华民族大家庭的一员。在这个大家庭中历史上以明万里长城为界,形成南北两大文化单元,即中国北方草原地区以游牧民族为主体的政治、经济、文化单元和中国中原及南方地区以农耕民族为主体的政治、经济、文化单元。因此,一部完整的中国历史是由中原及南方农耕民族的历史和北方草原游牧民族的历史组成;一部完整的中华文明主要由中原及南方的农耕文化和北方草原游牧文化组成。中国北方草原游牧民族及其草原文化,作为鲜明地域特点的文明,从古至今源远流长,经过鸦片战争后巨大而深刻变迁的社会环境中,在中国境内比较完整地保留和传承草原文化的地区和民族,唯独内蒙古大草原和蒙古民族。因此,今天全国各省、市、自治区中,只有内蒙古自治区有资格成为草原文化的真正载体。内蒙古能够拥有中华文明两大主源之一的草原文化,从体量上几乎占据中国古代历史文化1/2分量,因此,内蒙古在全国是文化资源最丰富的省份。内蒙古不仅拥有世界级草原,更拥有辉煌厚重而世界知名的草原文化,因此,从理论上,讲内蒙古草原旅游业拥有可开发利用的极为丰富多彩的文化旅游资源。(一)关于草原历史文化旅游资源的优先开发内容长城以北,以蒙古高原为中心的中国北方草原,收稿日期20060715作者简介白音查干(1949),男,蒙古族,内蒙古乌拉特中旗人,内蒙古师范大学旅游学院教授。11自远古以来就是人类聚居的家园。从大窑文化、河套文化和红山文化看,上至4、50万年,下至5000年前,整个石器时代,这里一直有古人类的活动,并留下自己极具特色的丰富文化遗产。进入夏商周时代,北方草原民族的先民荤粥、土方、鬼方、犬戎、严狁、北狄等部族,已经活跃在北方草原历史舞台上。战国秦汉以后,中国北方草原上首先出现过匈奴、东胡、月氏、鲜卑、乌桓、乌孙、柔然、突厥、回鹘、黠嘎斯、党项、契丹、女真、蒙古等很多阿尔泰语系草原民族,这些民族对北方草原地区进行开发经营过程中和自身的繁衍生息与兴旺发达过程中创造了北方草原原...

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