不要让公权力成为西方在精神上殖民中国的助力者

不要让公权力成为西方在精神上殖民中国的助力者看完《文汇报》前驻法高级记者郑若麟在共青团中央网络公开课上的演讲《如何抵御西方的精神殖民》,很是感慨,感慨这样好的课很少听见,也为团中央在舆论战线的创新和努力鼓掌。郑先生在这次演讲中,用严谨的逻辑,指出了西方在精神文化领域殖民中国的特点、方式和结果,让人很为国人精神沦落担忧,也能激发爱国者的反击之情。郑先生对如何防止西方从精神文化上殖民中国,提了两条建议,一是要有怀疑一切的精神。这是有独立思考能力之人本应有的态度,但由于媚洋心态,很多国人对西方话语已没有了怀疑态度,追求自由民主,却没有怀疑态度,又如何辨清是非。二是要树立民族自尊为特征的自我意识。自尊心,对个体来讲,应是一个人人格的底线,对民族来讲,则是民族应有的脊梁。这点成为对抗西方精神殖民中国的关键,因为,如何让人民有民族自尊心,是当前的一个大问题;因为,我们有很多的人民由于各种原因,活的没有尊严,难以维持自己的尊严,而这种情况很多时候是掌握公权力的人造成的,试问,又如何让这些人有民族自尊心?2013年全国政协会议上,周新生委员以《尽量让国人不求---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---人少求人》为题发言。首先讲了下面这个故事:一位厅级干部反对女儿移民国外,女儿讲:“爸爸,我移民国外,你的外孙上幼儿园就可以不求人”,从而说服了父亲。这让人联想起改革开放之初,白桦的小说《苦恋》中,一位苦苦留恋国家的老画家反对女儿到海外去,女儿讲:“爸爸!您爱我们这个国家,苦苦地留恋这个国家,可这个国家爱您吗”。二者何其相似。这两个事例,实际上都是追问在国家治理中,如何尊重人性、如何服务人民,从而使人民有归属感和尊严的大问题。在现实生活中,因政治运动扭曲人性、打压人性尊严的事已几乎绝迹,但以权为柄使人民缺乏尊严的事却屡见不鲜。一位师级职务的战友,重新回到某省会城市工作后,想把随军的家属户口从新疆再迁回来,费了不少周折开了几个证明,甚至回了新疆一趟开证明,还是被人为的拖延。一日,恰巧与公安局副局长坐在了一起,顺便咨询起迁户口手续到底怎么办,副局长打了一个电话,告诉他,你明天找×××就行。第二天,还是到前面那个办事机构,很顺利地办妥了户口迁移手续。这位师级干部,有一定的社会地位,尚且被反复折腾,最后也是因自己的社会地位而得到副局长的帮助,才得以“较为顺利”地解决了户口迁移问题。然而,如果是普通老百姓该用什么样的办法来解决?为什么会出现这些让群众缺乏归属感和尊严的问题?社会上大量的群体性事件和国家维稳负担之重又说明了什么?在这里,---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---没有例举较为极端的例子,只是举出社会生活中人们习以为常再普通不过的事,也正因其普通,在反映公权力机关与人民群众关系上则更为深刻,因为它反映了权力本位与人民本位关系严重倒置的普遍和常态化,体现了不少执权柄者在很大程度上已失去了自己的初心。上述问题,说明我们的国家治理能力还有待提高,治理体系还有待完善,这种提高和完善,有赖于执权柄者心中有人民、心中有规矩,有赖于法治国家的推进和依法行政的真正落实。可以看出,提高执政党的国家治理能力,是让人民有尊严的重要条件,而其中反腐是给人民以尊严,对抗西方精神殖民的基础工程。必须清醒地认识到,给人民以公正,让人民活的有尊严,不求人、少求人,使人民对民族对国家有更多的归属感,是每个共产党人、每名手握权力者应认真思考并努力去做好的事,当你掌握了公权力,你就肩负了为党为国家和民族凝聚人心的神圣责任。如果因你手中权力的不当运用,而让部属或人民看不到公正,缺少尊严,削弱人民对党和国家的信任,你就是在用党和人民赋予的权力,掘党执政之根、挖国家稳固之基、涣散民族聚合之力,为西方在精神上殖民中国开垦沃土,在起美国中央情报局所起不到的负面作用,在做西方精神殖民中国的助力者和帮凶。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---强调公权...

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