一、戏剧对我国古代传统舞蹈的吸收、应用、变革和发展戏剧对我国古代传统舞蹈的吸收应用、1、简述戏剧吸收传统舞蹈精髓的表现答：戏曲在其形成的过程中，吸收了许多传统舞蹈的精髓，使古代传戏曲在其形成的过程中，吸收了许多传统舞蹈的精髓，统舞蹈中许多技术技巧和表演手段得以存活了下来并流传于后世。统舞蹈中许多技术技巧和表演手段得以存活了下来并流传于后世。从吸收利用的角度看，历史上许多见诸记载的传统舞蹈技术技巧，吸收利用的角度看，历史上许多见诸记载的传统舞蹈技术技巧，几乎都可以在戏曲舞蹈中找到它们的踪影?像道具类的巾袖袍带、都可以在戏曲舞蹈中找到它们的踪影?像道具类的巾袖袍带、刀剑斧，盾、旌旗摩帜等等。在舞蹈步伐方面，赵飞燕擅长的“禹步”就是那旌旗摩帜等等。在舞蹈步伐方面，赵飞燕擅长的“禹步”种走起来像一枝轻微颤动摇曳的花枝，他人莫可学也”的特有的舞蹈种走起来像一枝轻微颤动摇曳的花枝，他人莫可学也”“步伐。有人说可能是梨园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟步”，步伐有人说可能是梨园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟步”走戏的那种俗称蚯蚓步的时从脚跟到脚掌如蚯蚓般蠕动，步幅小，速度快，时从脚跟到脚掌如蚯蚓般蠕动，步幅小，速度快，躯体和头部随之扭晃，全身上下轻轻地颠颤，抚媚娟秀。全身上下轻轻地颠颤，抚媚娟秀。2、清初戏剧理论家李渔的《闲情偶记》卷7中。是怎样记载了戏曲演清初戏剧理论家李渔的《闲情偶记》员的训练方法的？员的训练方法的？1答：清初戏曲理论家李渔(1611—约1679)的《闲情偶记》卷7中。记清初戏曲理论家李渔(1611—1679)的闲情偶记》(1611载了戏曲演员的训练方法：载了戏曲演员的训练方法：“昔人教女子歌舞，非教歌舞，习声容昔人教女子歌舞，非教歌舞，也。欲其体态轻盈，则必使其学舞，学舞既熟，则回首举步。悉带柳欲其体态轻盈，则必使其学舞，学舞既熟，则回首举步。翻花笑之容，不必舞而舞在其中矣。”翻花笑之容，不必舞而舞在其中矣。清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、跟头、大开打、十耍绝技的3.清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、跟头、大开打、十耍绝技的？答：清代的武戏、跟头、大开打、十耍绝技等，可以说一方面是集传清代的武戏、跟头、大开打、十耍绝技等，的武戏统武技之大成，统武技之大成，另一方面又有许多新的创造c清代戏曲理论家焦循(1763—剧说》翻跟头，今之演剧者，以头要地，(1763—1820)《剧说》卷1载：翻跟头，今之演剧者，以头要地，“用手代足，凭虚而行，或纵或跳，旋起旋侧，其捷如猿．其疾如乌，用手代足，凭虚而行，或纵或跳，旋起旋侧，其捷如猿．其疾如乌，令见者目眩心惊。”令见者目眩心惊。4.国建国前后哪几位戏剧大师，为戏剧舞蹈做出了突出贡献？4.国建国前后哪几位戏剧大师，为戏剧舞蹈做出了突出贡献？国建国前后哪几位戏剧大师中华人民共和国建国前后，当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、答：中华人民共和国建国前后，当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、欧阳予情、程砚秋、侯玉山、盖叫天、李少春、关肃霜等等，阳予情、程砚秋、侯玉山、盖叫天、李少春、关肃霜等等，无论在戏曲舞蹈的文做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。曲舞蹈的文做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。2为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。蹈积累了许多宝贵的艺术财富20—年代戏曲届有“南欧北梅”之说的是何人？5、20—30年代戏曲届有“南欧北梅”之说的是何人？简述其艺术生涯。生涯。答：20—30年代．戏曲界有“南欧北梅”之说。南欧所指欧阳予20—年代．戏曲界有“南欧北梅”之说。倩(1889—1962)，不仅是戏曲表演艺术家，同时在舞蹈艺术的实践和(1889—1962)，不仅是戏曲表演艺术家，研究领域均颇多建树。年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。研究领域均颇多建树。1960年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。梅兰芳(1894—1961)的许多保留剧目．都---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---是极富舞蹈性和创造性的。梅兰芳(1894—1961)的许多保留剧目．...