廉洁读书征文1500字10篇

廉洁读书征文1500字原创10篇【篇一】“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”一首简洁有力的《石灰吟》,道尽了民族英雄于谦“可匹日月”的为人正气。诚然,五千年中华文明,传承了多少廉洁清风,而今回望思索,仍有余音回荡心间。近日,笔者品读《中华文化廉政读本》,质朴简文中,皆是通俗良言,警示育人。身为中共党员,更承载了教书育人的光荣使命,在这本好书中阅览古今,可谓深刻了解到了传统廉政文化的发展脉络和总体思想,正则不阿、贪则破败,各式典型交相展现,点评总结净彻人心,使人感悟颇多。廉者,政之本也,民之惠也;贪者,政之腐也,民之贼也。自古以来,廉则奉为高洁、贪则万民怨恨,这种大是大非的区分在历朝历代皆为定式。从书中不少典故案例可以看出,但凡将一个“廉”字贯彻终身,无不是为人所敬所仰。可以如是说“廉者即为不贪”,一旦弃民利而饱私欲、弃公正而重偏倚,其必然就要成为反面教材,为人民唾弃。习近平总书记曾指出,“党风廉政建设和反腐败斗争,是党的建设的重大任务”。可以肯定,一个政党、一个国家,没有以史为鉴的意识和回望过去的勇气,其必然难以承前启后、继往开来。在“廉”字之上,尤须注重历史与现实的统一,西周著名军事家姜子牙在上荐策论时就认为应挑选“六守”贤才、抵制“六贼”,同时扫清“七害”,其中良品和恶习实质上就是一种正气与邪气的对峙。我们借鉴历史,就是应当去粗取精、申史之所长,弘清廉正气;避贪之祸根,慎独谨行。吕尚有言,“廉洁爱民者厚其禄”,将句意扩大化,其实就是崇尚一种对廉洁当予以奖励的思想,与当前社会一些人倡导的“高薪养廉”颇为相似,虽然其中些许方式方法不当,但可见我国早起历史便定立了“扬廉”的主体基调。书中提到这样一个案例,说的是包拯痛恨贪赃枉法的官吏,他---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---曾在上书仁宗劝请其任用廉洁之士:“臣闻清廉的官吏可以作为人民的表率,而贪污的官吏却无异于人民的盗贼”。其引所述,其实就是一种以廉爱民、以廉报民,历朝历代,凡举廉、爱民,往往便有大治,《尚书》也提出,“民为邦本,本固邦宁”,说直白些,其实廉就是民的先驱保障。从不少著作和民间艺术中不难发现,廉洁奉公者,往往都是为人敬仰的正面形象,有时甚至成为其一生主线。为政治国,是以“为人民服务”,十八大以来的反腐浪潮,“打虎拍蝇”拿下了许多贪腐分子,归根结底是人民获益、人民得利。对待党员干部,同样要求把人民方在心中最高位置。其实,不论何种身份地位、何种职业,必须看重人民、融入人民,笔者从师,自当为学生立标榜,故而廉洁之风同样需要具备,身行己践、以知促行,将廉洁之志散播到工作中、生活中,也能影响他人、渐成良习。“德能勤绩廉”,衡量干部的“五字诀”同样可用于每个职业每个人,我们提倡“以德为先”,就是因为德不立则廉不生,与此同时,并非廉就不重要,而是廉为保障,是基础、是必须。2014年,中山市全年立案240件240人,仅处级干部便查处16人,论及这些干部“落马”原因,殊途同归都要放到思想上来谈,说白了,就是德育出现了偏差,以助于影响廉洁之心,成了贪腐或不为的“另类标榜”。加强思想教育,是反腐倡廉的根本,只有经常接受教育、认真配合监督、及时看清惩戒,才是对对自己、对家庭、对社会的最大负责。一个有德的人,自控之心往往很重,故而其最终表现形式往往就是“廉”,大事有节、小事有序。恰如孟子所说,“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”。真正半寸之利也不沾惹,才算是踏足了品德。当下为师,不乏诸多谋利弊事,收礼、补课、赚外快……有损教师队伍形象的同时,也使得自身难为榜样。总结来谈,就是师德不立的问题,最后毫无廉洁自律“战线”,遭问责处理自然就只是时间问题。治国倡廉,治党更须严于廉,“党的各级组织要自觉担负起执---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---行和维护政治纪律的责任,加强对党员遵守政治纪律的教育。对大是大非问题要有坚定立场,对背离党性的言行要有鲜明态度,不...

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