必然_实践与时间_论马克思主义哲学的自由观7742007.04必然、实践与时间——论马克思主义哲学的自由观□尹刚王刚(中国人民大学哲学院北京101873)摘要马克思主义哲学立足于人的实践性阐明人的自由,认为自由是人的主体性的最充分体现。自由与必然是一对对立统一的范畴,人在不断地认识、利用必然性的过程中实现自由,同时又会进一步受必然性的制约,但总的说来,人的自由正是在这一矛盾过程中不断扩大。在对人的自由的种种限制...
法律实证主义的功利主义自由观_从边沁到哈特文章编号:1671-6914(2006)04-0017-(12)收稿日期:2006-04-20作者简介:谌洪果(1974)),男,四川西昌人,北京大学法学院2003级西方法律思想史专业博士研究生,西北政法院讲师。法律实证主义的功利主义自由观:从边沁到哈特谌洪果(西北政法学院,陕西西安71063)1摘要2法律实证主义的一个重要维度是功利主义自由观,这功利主义与自由主义具有紧密的内在关联,实证主义法学其实就是一种自由主义法。...
浅论马克思主义自由观的内涵自由是人的内在本质的具体体现,人类历史就是人实现自身自由而全面发展历史。而在实践活动的层面上解决人类社会所面临生存和发展的重大问题.更需要我们在哲学思想上的探索和创新。本文通过对马克思主义自由观内涵的阐述,力图为解决现实问题提供一个全新的理论质点和思想观念。浅论马克思主义自由观的内涵侯凯中河南大学哲学与公共管理学院河南开封450703中图分类号:8A文献标识码:A摘要:自由是人的...
无支配的自由共和主义的自由观:无支配的自由无支配的自由共和主义的自由观:无支配的自由:未知摘要:当代西方政治哲学有两种主要的自由观:一种是自由主义的;另外一种是共和主义的。如果自由主义的自由观可以概括为“无干涉的自由”,那么共和主义的自由观可以概括为“无支配的自由”。共和主义的自由观是由三个部分组成的:首先,它批评了自由主义的自由观,认为“无干涉的自由”是错误的;其次,它主张“无支配的自由”,...
卢梭自由观基本内核再析2003年6月Jun.2003第23墓第。j期郧阳师范高等专科学校学报JournalofYunyangTeachersCollegeV01.23No3卢梭自由观基本内核再析魏文静1,刘志远2(1.丹江口职工大学,湖北丹江口442700;2.丹江中市一中,湖北丹江口442700)[摘要]让雅克卢援是和伏尔泰、孟德斯坞等人齐名的18世纪法国杰出的启蒙思想家.卢棱把自由分为三种...