河北省唐山市丰润区老庄子中学高一历史期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.十一届三中全会实现了我国多领域“拨乱反正”。以下属于政治路线拨乱反正的是A.提出停止使用“以阶级斗争为纲”的口号B.重新确立解放思想、实事求是的思想路线C.形成以邓小平为核心的中共中央领导集体D.提出了依法治国、建立社会主义法治国家参考答案：A本题考查了十一届三中全会。根据所学内容可知，“重新确立解放思想、实事求是的思想...
《庄子逍遥游》中的鲲鹏寓言《庄子?逍遥游》中的鲲鹏寓言陈赟【专题名称】中国哲学【专题号】B5【复印期号】2009年04期【原文出处】《中山大学学报:社科版》(广州)2009年1期第135,142页【英文标题】TheFablesofKun-PenginXiaoYaoYouofZhuangzi【作者简介】陈赟，哲学博士，华东师范大学哲学系、中国现代思想文化研究所副教授。(上海200241)【内容提要】鲲鹏寓言在《庄子?逍遥游》中以重言方式连续出现三次。作为一个完整的思想...
2021年第6期大学学报(哲学社会科学版)No.62021(总第202期)JOURNALOFXIAMENUNIVERSITY(Arts＆SocialSciences)GeneralSerialNo.202“小大之辩〞与“有无之辩〞———?庄子逍遥游?新析林榕杰(大学人文学院,361005)摘要:在?庄子逍遥游?中,“小大之辩〞提醒了“逍遥游〞的主体,因此也可说是“逍遥游〞主体之辨。“小大之辩〞还涉及与“逍遥游〞相关的时空大小之辨。至人、神人、圣人都可说是逍遥游的主体,从某种意义上讲至人高于神人...
庄子“心斋”“坐忘”对中国山水画的影响(1)“心斋”“坐忘”是庄子思想的基本范畴，其修养历程是由外而内层层递进的内省过程，主要内涵是虚静空明，终极目标是与道合一。以虚静空明的心境观照山川万物，方能感悟山川万物之性灵。摒除杂念、排除干扰、凝神静虑，进入虚静空明的状态，方能与山水之道相融通，达到创作的最佳境界。庄子由“心斋”“坐忘”而臻于大道，达于化境的思想，对中国山水画的发展产生了深远的...
《庄子》读后感国贸1401李清玲20141603250“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系Z舟，虚而敖游者也。”多么美的一段话。庄子的文字常常如此，让人心怀畅远，目离神迷，心神不由自主的就很向往。然而，有时候也很容易陷进去被文字所迷惑，不能理解庄子真正想表达的意思。手巧者辛劳而智高者远忧，无能者无所希求，饱食终日，闲而遨游，无所羁绊，才是虚通大道的人。多么美好的生活。可是，真的是这...
庄子的个段子：小故事大智慧.庄周梦蝶有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？李煜曾有诗：梦里不知身是客，一晌贪欢。生死之间，是否只是一场大梦？庄子借梦蝶，模糊了真实和梦幻的界限。梦里是真的，还是现在是真的？如果我们活在一场...
追求绝对自由_论庄子的人生哲学!淮北煤师院学报#哲学社会科学版$第%卷第!期’()*+,-(./),01203(,-4+5)67*892,:;2*63(--2%?(>!%@@@年月#A;0-(6(B;8,+5C(:0,-C:02+:26$?(D>E%@@@追求绝对自由—论庄子的人生哲学陈延庆#聊城师范学院中国哲学研究所，山东聊城%%@@@$摘要F面对人生的种种困境———来自自我的情与欲、来自自然的生与死以及来自社会的命与时，庄子人生哲学指出，只要人们真正理解了事物的自然本性，从而充分发展其自然...
庄子的10个段子，小故事，大智慧！一、庄周梦蝶有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？李煜曾有诗：梦里不知身是客，一晌贪欢。生死之间，是否只是一场大梦？庄子借梦蝶，模糊了真实和梦幻的界限。梦里是真的，还是现在是真的？如果我...
浅析《庄子》寓言中孔子形象的“变形”浅析《庄子》寓言中孔子形象的“变形”李训予【期刊名称】《山东文学（下半月）》【年(卷),期】2011(000)008【摘要】《庄子》中塑造了众多类型的人物形象,其中,作为儒家宗师的孔子却是出现次数最多,意义最复杂的一个.而且经过庄子的刻意改造,其形象与历史上真实的孔子有很大差异.本文就从这一形象入手,浅析《庄子》寓言中孔子形象的“变形”.【总页数】2页(73-74)【关键词】《庄子》;寓言;...
闻一多先生《庄子》研究以及遗响摘要：闻一多先生是我国著名的学者、诗人、革命家，爱国志士。文章从四个方面阐述闻一多先生对庄子的研究：《庄子》语言有人言与物言之分；《庄子》中提到的“真人”就是传说中的“仙人”；闻一多先生认为顺应自然是庄子的处世原则；在后期的文学研究中，闻一多先生同庄子决裂，文章试图阐述理由；文章对闻一多先生讲解庄子时提到庄子寂寞了一生提出了质疑。关键词：学者；文学家；寂寞；决裂中...
《庄子》二则1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A.鲲鹏（kun）抟扶摇而上（zhuan）尘埃(ai)B.北冥(ming)游于濠梁（hao）汝安知鱼乐（ru）C.鲦鱼(tiao)徙于南冥（x1）请循其本（xun）D.齐谐(xie)其正色邪（ye）逍遥游（xiao）2.下列对加点词解释有误的一项是（）A.安知鱼之乐（怎么，哪里）B.《齐谐》者，志怪者也（记载）C.野马也，尘埃也,生物之以息相吹也。（野生的马）D.是鱼之乐也（这）3.下列句子的朗读节奏划...
庄子教育启示录教学反思《庄子》一书蕴含着及其丰富的训练思想，它以深邃的才智、独特的语言方式潜移默化地发散其训练功能，并形成了与儒家训练相对应的独特的训练思想。庄子充分敬重人的共性，提倡对受训练者共性化的训练，强调训练者本身的道德自律，高度重视训练的人性化内涵，这对解决过分强调竞争、成果唯一、功利为上等现代训练存在的问题具有救弊施治的乐观的启示意义。逍遥游是庄子追求的自由的象征，庄子所谓逍遥,就是...
刘辰翁《庄子》散文评点略论文学艺术论文论文导读:：所著《南华真经点校》[①]是第一部真正意义上的庄子散文评点。刘辰翁（1231—1297）。曾大量评点过诗文。论文关键词：庄子，刘辰翁，评点刘辰翁（1231—1297），字会孟，号须溪，庐陵人，曾大量评点过诗文，所著《南华真经点校》[①]是第一部真正意义上的庄子散文评点，开后世《庄子》散文评点之先河。与林希逸“条分而缕析”的批评方法不同，刘辰翁的评点较为灵活，主要是以...
心经的智慧与庄子和禅宗的接轨作者：李诗锦新加坡南华大学学者，贵州大学中国文化书院客座教授梵净山是我心中的一片净土。佛学的思想是佛祖释迦牟尼心中的净土。净土在这里不是物指佛教的西方极乐世界。它是<六祖檀经>所谓之直心是道场，直心是净土的直观理念。净土在佛祖的心中是“自性清净”的“涅般妙心”。甚麽是涅般？涅般是清净的心境。禅宗南怀瑾大师说：“涅般是个境界，就是<涅般经>提出来的常乐我净的境界”。这是禅...
儒学语境下士人对庄子的回护及其意义摘要：在儒家“辟异端”语境下，庄子容易被否定、批判。许多士人出于对庄子思想、文学的认同，采取多种方法来回护庄子其人其书：虚构“庄出于儒”，使之从“异端”中剥离出来；通过“辨伪”把《庄子》中同儒家严重相悖的作品剥离出去；通过“正言若反”“矫枉过正”“得意忘言”之类的解读方法使《庄子》中的反儒内容合理化、可接受化；将《庄子》中与儒家一致的言论归于庄子本人，以证明庄...
浅谈庄子眼中的“至德之世”王梦蛟任海涛摘要：本文简单阐释了庄子所提倡的“至德之世”，并从积极的方面指出了这种理想社会的设想对当代社会的启示，以求有助于人们更好地认识自然、完善自我。关键词：庄子；至德之世；启示：I206；B223.5文献标识码：A：1671-864X（2016）09-0153-01庄子从老子那里继承了复朴思想，把人们无拘无束、蒙昧无欲纯真生活的旷古时期作为他理想的道德社会，他认为这种社会合于大道，与人性的自然之...
度势之庄子：自由逍遥，大胆突破察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。——《庄子至乐》人有喜事时，会非常高兴，人们会聚众庆祝；当家中有不好的事，或者朋友家中有丧事时，人们的心情大部分应该是非常沉重的，这种情况自古代延续到现在仍旧存...
