标签“哲学史”的相关文档,共27条
  • 西方哲学史罗素

    西方哲学史罗素篇一:《西方哲学史》罗素_读书笔记《西方哲学史》导言罗素的西方哲学史一书,在许多正统哲学学者眼中都算不上是一本好的著作,更遑论是一本好的哲学史了。这也许与罗素个鲜亮的个人作风,不加掩饰的独立臧否和较为特立独行的行文风格有关。然而,在学习了其他较为正统的哲学史和哲学理论〔如门德尔班《哲学史教程》等〕之后,回过头来看罗素这本文字优美、简洁流畅且角度独特的哲学史,却也别有一番收获。在此,...

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  • 近百年来的中国哲学史研究【历史学专业论文】

    近百年来的中国哲学史研究中国哲学史研究始于20世纪初年。第一部中国哲学史著作是谢无量写的。谢氏主要是文学史家,还写有一部《中国文学史》。他的哲学史内容比较简单,也没有什么特点。胡适从美国回来后,蔡元培校长请他在北大任教,讲中国哲学史。胡适在美国哥伦比亚读书时,博士论文做的是“中国逻辑史”,后来翻译成中文,叫《先秦名学史》。这部书主要研究先秦的名家和墨家。胡适到北大后,对先前的研究加以...

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  • 近现代哲学史4

    第四章笛卡尔与唯理论本章目的:认识笛卡尔的哲学理论和方法以及唯理论的发展了解笛卡尔对哲学的贡献运用笛卡尔的研究方法来有意识地思考问题材料:赵敦华211-240页第一节生平、方法论与普遍怀疑近代哲学之父笛卡尔,绝非浪得虚名,他开启了近现代哲学的大门。笛卡尔是法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家,他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他是二元论唯心主义者的...

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  • 西方哲学史的名词解释(包括现代)

    古希腊罗马哲学(名词解释)1.始基“始基”是早期古希腊哲学家在解释自然和宇宙时所引用的个体概念。“始基”即万物的本原,亦即万物之所从来,毁灭之后之所复归,它是事物的基本要素,或是事物存在和运动的缘由。一切皆变,惟“始基”不变,毕达哥拉斯的“数”、泰勒斯的“水”等都可以称为“始基”。2.无限(阿那克西曼德)“无限”是阿那克西曼德规定原初物质时所引用的一个概念。他认为,如果我们要从本身永恒、超越变化的...

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  • 谢无量中国哲学史及其历史地位

    中国哲学专业毕业论文[精品论文]谢无量《中国哲学史》及其历史地位关键词:中国哲学谢无量学术《中国哲学史》摘要:关于中国哲学史的著作有很多,谢无量的《中国哲学史》、胡适的《中国哲学史大纲》(卷上)、钟泰的《中国哲学史》、冯友兰两卷本的《中国哲学史》及范寿康的《中国哲学史通论》等几部专著都是形成于现代中国哲学史学科建设早期的中国哲学史,但它们对后世的影响却不尽相同。在诸多研究著述中,胡适的...

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  • 道德自我与中国哲学史建构——唐君毅“中国哲学史”研究

    中国哲学专业毕业论文[精品论文]道德自我与中国哲学史建构——唐君毅“中国哲学史”研究关键词:道德自我中国哲学史唐君毅文化观摘要:胡适的《中国哲学史大纲》开启了中国哲学史研究与编撰的学科之门,自此以后,以哲学的视角审视中国传统文化而编撰的中国哲学史如雨后春笋,蓬勃的发展起来。学者们以不同的学派立场,选取相应的参照系统,展开了对中国哲学史的建构。作为第二代现代新儒家的代表人物,唐君毅也不...

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  • 后的中国哲学史

    6.简述孟子的天人合一思想(1)孟子在中国哲学史上被认为是第一次对天人合一的理论进行了自觉的发明。孟子承认天命本是外在于人的客观必然,但这必然却可以为人所认识。人的生死寿夭受客观必然的支配,所以称之为“命”。人无疑一方面需要“顺命”,但另一方面又可以通过自己的聪明才智去“知命”,从而争得选择自己行为的自由。人实现知天命的目标的基本途径是“求其故”,把握天道运动客观规律。世界上的事情许...

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