“新时代”的哲学内涵探讨本文导读：这是一篇关于“新时代”的哲学内涵探讨的文章,党的十九大报告指出:“十八大以来,国内外形势变化和我国各项事业发展都给我们提出了一个重大时代课题,这就是必须从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎么坚持和发展中国特色社会关键词：新时代;哲学意蕴;习近平新时代中国特色社会主义思想;马克思主义哲学;Abstract：Xi激npingsthoughtofsocialis...
《学习xx主义哲学心得体会-也谈大与小》学习xx主义哲学心得体会：也谈大与小在日常生活中，人们会经常谈起大与小、强与弱、长与短等等，当前，也经常看到一些媒体上报道的有关各级政府发出的雄心壮志：“要把某某省（市、县）建成大而强、富而美”、“要把某某事（物）做大做强”等等。从中不难体会到，不少人对事物的看法都存在着这样一个共性：认为愈是大的东西就愈强，愈是小的东西就愈弱，因此，也就有了“强大...
浅谈新时代如何用马克思主义哲学指导工会工作浅谈新时代如何用马克思主义哲学指导工会工作党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视发扬学哲学用哲学的优良传统，要求各级干部系统全面学习和掌握马克思主义哲学，努力掌握科学的世界观和方法论。习近平同志在20XX年4月23日十九届中共中央政治局第五次集体学习时强调：马克思主义哲学的科学性和革命性源于辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论...
走出“马克思主义哲学中国化”研究的理论误区张旭2003111010内容摘要：检视近年來马克思主义哲学中国化的硏究状况，我们在欣慰地看到其理论研究不断深入,研究成果日益丰富的同时，我们也必须提出，在这一领域的一些基本问题上如思维方式，研究视角，学科关系等方面,仍存在着一些认识和理论误区。解否走出这些理论误区，则客观上构成了新一轮“马克思主义哲学中国化”研究能否取得实质性进展，达到预期目标的理论前...
当代中国社会哲学研究的三个阶段及其主题嬗变【作者简介】南开大学哲学系，天津300071孙显蔚（1975—），女，辽宁朝阳人，南开大学哲学系硕士研究生，主要从事社会哲学研究。【内容提要】当代中国社会哲学的研究可以分为三个阶段：从80年代中期到90年代初期为初创阶段，主要是厘定学科内容及研究方法；90年代初期至中期为起步阶段，着重于发展哲学的研究；90年代中期以后可谓纵深阶段，对社会生活中的一系列重大问...
新时代中国马克思主义哲学研究的机遇与发展关键词：新时代；马克思主义；发展前言中国特色社会主义进入新时代。这是我国发展新的历史方位，也给我国发展带来新机遇，包括给马克思主义哲学在中国的发展带来了新机遇。马克思主义哲学在中国的新发展对中国特色社会主义新时代产生多方面的积极影响，因此，要抓住新时代给马克思主义哲学在中国的发展带来的新机遇，进一步推进马克思主义哲学在中国的新发展。1新时代给马...
文化哲学下新时代生态文明建设研究［摘要］生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分在文化哲学视域内研究新时代生态文明建设问题具有重要的理论和实践意义。文章从哲学的层面对人、文化、文明、生态进行具体阐述，研究生态文化与生态文明的关系及构建生态文化的必要性，并得出在文化哲学层面形成生态文化的构建途径。以此，推进生态文明建设，从根本上改变人们的生态观念，践行符合生态文明...
当代中国社会哲学研究的三个阶段及其主题嬗变(一)【作者简介】南开大学哲学系，天津300071孙显蔚（1975—），女，辽宁朝阳人，南开大学哲学系硕士研究生，主要从事社会哲学研究。【内容提要】当代中国社会哲学的研究可以分为三个阶段：从80年代中期到90年代初期为初创阶段，主要是厘定学科内容及研究方法；90年代初期至中期为起步阶段，着重于发展哲学的研究；90年代中期以后可谓纵深阶段，对社会生活中的一系列重...
高二政治下学期哲学第一单元测试高二《生活与哲学》第一单元测验卷一.单项选择题(每小题2分.每小题有且仅有一个答案是正确的)1.生活中,哲学无处不在.无事不有.生活与哲学的关系()①哲学指导人们更好的生活②哲学总是自觉的影响着我们的生活③哲学总是不自觉的影响着我们的生活.学习和工作④哲学与我们的生活密切相关,我们的生活需要哲学A.①②B.③④C.①④D.②③2.马克思说:〝没有哲学我就不能前进〞对这句话可以这样理解()①哲...
体验哲学理念指导下的初中英语课堂活动设计摘要：《英语课程标准》倡导“体验学习”的思想，也就是说，学习英语离不开学生自己的体验、感悟和内化，只有教师教得有方，学生才能学得有法。本文旨在将体验式教学引入初中英语课堂活动设计中，以体验哲学为基础，从学生的角度出发来设计课堂活动，学生通过身体和情感的体验来达到提高自身语言能力的目的，并最终完成对语言知识的理解和掌握。关键词：体验哲学；体验；初中英语；课...
浅议马克思主义哲学中系统论探究摘要：系统作为一个概念，它来源于古代人类的社会实践经验。系统思想在我国有着悠久的历史，它反映在朴素自然观里。系统论与马克思主义哲学的关系是当前我国理论界、哲学界的热门话题之一，就一般系统论思想产生与发展脉络来考察，它与马克思主义哲学有着较深的渊源。本文想就马克思主义哲学中所包含的系统思想发表点自己的意见。关键词：马克思主义系统论中图分类号：B0文献标识码：A文章编号：...
理想国第五章哲学家部分概述苏格拉底和格劳孔讨论完男女平等和妇女儿童公有的问题后，紧接着开始掀起第三个浪头。建立理想国并不是不符合实际，而是建立一个样板。他说，如果我们发现了什么是正义，那么我们不应该要求一个正义的人与正义本身毫无区别，也即只要这个正义的人能够尽可能接近正义本身比其他人分有更多的正义就足够了。同样，对于理想国来说，目的并不在于证明实现这些理想的可能性而在于给现实以一种模型或样板。...
试论叔本华哲学中意欲与人生之间的苦痛摘要：叔本华一直致力于人生各种问题的哲学思考，开创了唯意志主义哲学及生命哲学流派。叔本华的人生哲学开创了一个时代，在他的哲学中关于意欲与人生之间苦痛的探讨以及从中提出的“意志”、“本能”、“痛苦”、“死亡”等内容有着广泛而深刻的价值，他的哲学实际上开创了近代西方人生哲学的先河，影响了一批又一批人。关键词：叔本华；意志；人生哲学；苦痛；文化内涵中图分类号：B516...
马克思主义生态哲学对解决雾霾问题的启示摘要：指出了马克思主义生态哲学思想中关于人与自然、普遍联系和永恒发展辩证统一关系和异化劳动理论对于雾霾现状的改善有着方法论的启示意义。提出了应当站在马克思主义生态哲学的视角上，遵循尊重自然客观规律和发挥人的主观能动性相结合的原则，消除异化，用“联系”和“发展”的观点看待雾霾问题，从而运用哲学的观点辩证地思考我国生态文明建设。关键词：雾霾；生态哲学；生态文明...
马克思哲学与意识形态问题马克思哲学与意识形态问题【作者】邹诗鹏【作者简介】邹诗鹏华中科技大学哲学系教授、哲学博士【正文】一马克思哲学与意识形态问题值得认真对待。多年以来，马克思主义哲学一直担当着政治意识形态诠释者的角色与功能，事实上，与意识形态的这种关系也关涉着马哲学科的市场资源。但是，随着诸多社会领域的分化(特别是经济领域跃居为核心领域)而带来的政治意识形态大一统局面的瓦解，马克思主义哲学的意...
马克思哲学唯物主义的批判意蕴马克思哲学唯物主义的批判意蕴【英文标题】CriticalImplicationsofMarxistPhilosophicalMaterialismYANGHai-fengDepartmentofPhilosophy,PekingUniversity,BEijing100871,China【作者】仰海峰【作者简介】北京大学哲学系，北京100871仰海峰(1969-)，男，安徽潜山人，北京大学哲学系博士后，从事马克思主义哲学研究。【内容提要】马克思的哲学唯物主义，不仅是对社会历史生活的科学分析，更是对社会...
马克思对旧哲学基础的反思批判[摘要]作为包含着马克思主义新世界观的天才萌芽的第一个文件――《关于费尔巴哈的提纲》集中体现了马克思主义哲学的伟大变革，不仅是马克思主义认识论革命性变革的成果，同时对从前的一切旧唯物主义的自然的、直观的世界观的批判和对唯心主义的超自然的能动的世界观的批判，具有重要的意义。[关键词]费尔巴哈提纲马克思实践观唯心主义批判[中图分类号]G622[文献标识码]A[文章编号]1009-5349（2016...
马克思的社会存在理论与哲学变革马克思的社会存在理论与哲学变革【作者】李淑梅【作者简介】南开大学哲学系，天津300071李淑梅(1954-)，女，天津塘沽人，南开大学教授，主要研究方向为现代认识论、社会哲学。【内容提要】对存在本质的追问是古代形而上学的理论旨趣。在近代，形而上学以认识论的形式得到新的发展。传统唯物论、经验论、怀疑论和唯心辩证法等从不同视角批判过形而上学，但受理论优于实践的思维方式的束缚，未能克...
论恩格斯对马克思主义道德哲学形成与发展的贡献曹洪军苗青摘要：恩格斯在批判唯心主义道德观的基础上，侧重运用历史唯物主义方法论，科学揭示了道德的物质生产实践起源、作为意识形态本质的两重性及其发展的两条基本规律;侧重运用辩证唯物主义方法论，科学论证了道德的辩证统一判断标准、物质与精神双重属性及其二元功能作用。进言之，恩格斯是马克思主义经典作家中系统论述道德问题的第一人，明确了道德研究的具体对象和实践价...
【1】第五章中国酒文化昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。曰：“后世必有以酒亡其国者。”-汉.刘向.《战国策-魏策2》【2】第一节酒的起源和发展【3】中国是世界上最早酿酒的国家之一，根据考古发现，其历史不晚于7000年以前但是关于酒的原始发明者则众说纷纭：晋人江统的《酒诰》：“酒之所兴，肇自上皇，五帝不过，上溯三皇，或云仪狄，一曰杜康。历代悠远，经载弥长。”《吕氏春秋》：“仪狄...
