第一章运动人体科学章节练习题|高中体育与健康题库汇编共78题下列不属于人体四大基本组织的是（）。A上皮组织B骨组织C肌组织D结缔组织题型：单选题正常成人骨共（）块。A305B205C206D204题型：单选题下列图片中属于长骨的是（）。ABCD题型：单选题关节的主要构造不包括（）。A关节囊B关节腔C关节盘D关节面题型：单选题人体最复杂的关节是（）。A膝关节B肘关节C踝关节D肩关节题型：单选题骨骼肌的物理特性不包括（）。A伸展性B弹...
第五章章节练习|管理学原理（贵州）题库汇编共12题企业的生产决策、存货决策、销售决策等属于（）A战略决策B业务决策C战术决策D非常规决策题型：单选题决策的起点是（）A识别机会B确定目标C拟定方案D典型实验题型：单选题采用背对背的通信方式，经过多轮征询使意见趋于集中的决策方法是（）A名义群体法B头脑风暴法C德尔菲法D风险性决策法题型：单选题盈亏平衡分析法属于下列哪种决策类型（）A战略型决策B确定型决策C风险型决策D...
第十章章节练习|管理学原理（贵州）题库汇编共13题以下关于管理和领导的说法错误的是（）A管理和领导是两个不同的概念，二者既有联系，又有区别。B管理和领导都建立在合法的、有报酬的和强制性权力基础上。C管理强调解决问题，领导更强调影响人、激励和鼓舞人。D管理比较注重手段、技术、过程的应用，而领导关注人的价值、潜能等。题型：单选题领导者控制的奖励手段越多，其奖赏权就（）A越大B越小C一般D不确定题型：单选题哪一...
第十一章章节练习|管理学原理（贵州）题库汇编共11题激励的目的不可以通过以下哪个方面去衡量一个人的积极性（）A干劲B责任心C主动性D能动性题型：单选题良好的激励就是要去激发人的（）A意愿B动机C远景D计划题型：单选题公平理论属于（）A过程型激励理论B行为改造型激励理论C结果型激励理论D内容型激励理论题型：单选题赫茨伯格提出的双因素理论中的“双因素”指的是（）A保健因素和安全因素B保健因素和社交因素C保健因素和自...
第三章章节练习|管理学原理（贵州）题库汇编共13题组织内部与战略有重要关联的因素，制定战略的出发点、依据和条件,竞争取胜的根本的是（）A外部环境B一般环境C具体环境D内部环境题型：单选题医院这种环境的不确定性程度随着组织所面临环境的增加而升高，这种环境是（）A简单和稳定的环境B复杂和稳定的环境C简单和动态的环境D复杂和动态的环境题型：单选题（）是组织的大环境。A组织的一般环境B组织的内部环境C组织的具体环境D...
第三章体育运动项目章节练习题|高中体育与健康题库汇编共40题下列选项中属于径赛的是（）。A跨越式跳高B挺身式跳远C跨栏跑D掷标枪题型：单选题田径运动的价值不包括（）。A教育价值B娱乐价值C健身价值D竞技价值题型：单选题在终点跑最后阶段，可以用身体的（）部位撞线。A四肢B躯干C头部D任何部位题型：单选题下列选项中属于中距离跑的是（）。A200米B400米C800米D10000米题型：单选题篮球的进攻战术不包括（）。A传切配合B突分...
第六章体育教学实施章节练习题|高中体育与健康题库汇编共34题现代教学理论研究中强调以（）为中心。A学生B教师C教材D内容题型：单选题下列不属于体育教学过程的层次的是（）。A学段体育教学过程B水平体育教学过程C超学段体育教学过程D学年体育教学过程题型：单选题学时体育教学过程的主要特点不包括（）。A结构性B行为性C灵活性D方法性题型：单选题在教学中要根据教学过程中的哪一特殊规律来进行相应的技能教学？（）A运动技能...
第一课政党与政党制度的基本理论测试题（90分错两题）一、单项选择题（每题5分）每小题只有一个是符合题目要求的答案，错选、多选或未选均无分。1.政党区别于其他政治团体的根本标志是政党是阶级斗争发展到一定历史阶段的产物政党同国家政权紧密联系政党有自己的纲领政党有自己的奋斗目标2.政党的本质属性是政治性社会性阶级性纪律性3.1874年，美国著名画家汤姆斯?纳斯特画了一幅漫画：一头大象和一头驴在压翘翘板。象代表共和...
老子道德经章节翻译-【老子第十五章】古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;(澹兮其若海;□兮若无止。)孰能浊以静之?徐清;孰能安以动之?徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。【翻译】:古时候善于行道的人，其微妙玄通，真是深不可识。由于深不可识，只好勉强来形容他:其审慎好像冬天过江，谨守好像畏...
老子道德经章节翻译-【老子第九章】持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。【翻译】:抓在手里冒尖儿流，自满自溢，不如罢了吧。千锤百炼的锋芒，也长不了的。金玉满堂，你能守多久呢?富贵而骄，是自取灾祸啊!大功成了，名份有了，自己便隐去，这正是上天之道。
1从（）开始，才有人专门地去关注科学过去的历史发展。A、15世纪B、16世纪C、17世纪D、18世纪我的答案：D2综合性科学史出现于（）。A、16世纪末17世纪初B、17世纪初18世纪末C、18世纪末19世纪初D、19世纪末20世纪初我的答案：D3促使独立的科学史学科形成的是（）。A、亚伯拉罕派斯B、安德斯哈尔德C、奥托纽格伯尔D、乔治萨顿我的答案：D4科学史是理科理学二级学科。（X）我的答案：√5中国古代大量的历史资料...
“中国近现代史纲要”辛亥革命章节重点1、辛亥革命爆发的历史条件和资产阶级革命派的革命活动（成立政党、宣传与辩论、组织武装起义等）2、三民主义学说的内容3、辛亥革命胜利的历史意义及局限性4、北洋军阀的统治及旧民主主义革命的终结本章提示注意比较资产阶级革命与资产阶级改良的区别，理解革命是改变中国半殖民地半封建社会状态的最好途径和手段重要考点讲解一、基本概念和判断1、“回收利权”运动：20世纪初...
老子道德经章节翻译-【老子第五章】天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。【翻译】:天地不理会世上所谓的仁义，在其看来，万物是祭神用的稻草狗。圣人也不理会世上所谓的仁义，在他眼里，百姓是祭神用的稻草狗。天地之间，不正像一个冶炼的风箱吗?虚静而不穷尽，越动而风越多。话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙。
老子道德经章节翻译-【老子第十章】载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎?涤除玄鉴，能如疵乎?爱国治民，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎?生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。【翻译】:谁能使灵魂与真道合一，毫无离隙呢?谁能使血气变得柔顺，像婴儿一样呢?谁能洗净内心的杂念，透亮如明镜呢?爱民掌权，谁能舍己顺道、无为而治呢?运用心智，谁能因应天意、如雌随雄呢?明白通达，谁能超越...
老子道德经章节翻译-【老子第十四章】视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希;搏之不得，名曰微。此三者不可致诘[1]，故混而为一。其上不曒，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。【注释】:[1]释德清注:致诘，犹言思议。又马王堆甲乙本「致诘」作「致计」，均有深究之义。【翻译】:看见而不晓得，叫做夷;听到而不明白，叫...
老子道德经章节翻译-【老子第十七章】太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓:「我自然」。【翻译】:至高至善的掌权者，人们仿佛感觉不到其存在。次一等的，赢得人们的亲近赞誉。再次的，使人们畏惧害怕。更次的，遭人们侮慢轻蔑。信实不足，才有不信。悠悠然大道之行，无须发号施令，大功告成之后，百姓都视之为自然而然的事，说:我们本来就是这样的啊!
老子道德经章节翻译-【老子第十九章】绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属:见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。【翻译】:弃绝成功与智慧，对人民有百倍的好处。弃绝仁义的说教，人民就会复归孝慈。弃绝技巧与功利，就不会有盗贼为患。然而，用这三者作诫律是不够的。一定要让人心有所归属才行，就是:认识生命的本根，持定存在的本原。使自我越来越少，使欲望越来越淡。拒绝...
老子道德经章节翻译-【老子第十八章】大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。【翻译】:大道废弃了，才出现仁义。智慧出来了，才有大伪诈。六亲不和，才大讲孝慈。国家昏乱，才呼唤忠臣。
