【最新】《游民文化与中国社会》读后感八马堂游民文化与中国社会>>内容概要:湖是游民生活的空间,也是干犯法纪.为非作歹的渊薮,凡是敢于与主流社会对抗的秘密组织成员.打家劫舍的绿林豪强.闯荡江湖的各类人士,乃至称霸一方.为人所惧的痞棍,都会被畏惧者恭送一项好汉的帽子.逼上梁山是造反有理的过程与归宿.不义之财,取之何碍,是游民动惊生涯中的一个重要的理论,总的说来,它仍是强盗逻辑.本书全面系统地论述了游民.游...
《三亚市旅游民宿管理办法》制定的必要性与可行性分析孙小媄张振祥亓元【摘要】近年来，旅游民宿在全国各地迅猛发展。一方面，旅游民宿盘活了部分农村闲置住宅资源，在美丽乡村建设和乡村振兴战略中发挥了重要作用。但另一方面，旅游民宿在急速扩张中也存在着大量棘手的瓶颈问题急需得到有效解决，引发的社会治理问题更需要动用依法治旅这一“新利器”加以规范。论文阐述了《三亚市旅游民宿管理办法》制定的背景、...
试论清代京师游民的救济措施［摘要］清代，京师游民数量众多，引发了诸多社会问题，为了缓和社会矛盾，保障游民的基本生活条件，清政府通过各种渠道为游民提供了救济，其中利弊兼有，对我们当下的城市流浪人员救助有着借鉴和警示的作用。［关键词］京师；游民；救济措施【中图分类号】K249【文献标识码】A【文章编号】1007-4244(2013)11-001-2所谓游民是指不屈于“士农工商”传统四民之列，脱离止常的社会秩序和宗法秩序，游荡...
发现另一个中国——《游民文化与中国社会》序(1)中国社会是一个什么样的社会？中国文化是什么样的文化？中国人的思想、心理是什么样的思想、心理？这些都不是容易回答的问题。然而对开放、改革以来又热了二十年的研究中国文化、中国思想的学者来说，可能还不会离开所谓儒释道三教合一的框架太远，认为中国大体上是孔孟教化下的“以仁为体，以礼为用”的礼仪之邦，是“亚洲价值”的摇篮与基地。这些当然都不是错的，...
王学泰：游民意识的影响是全民性的访谈嘉宾：王学泰，1942年12月生于北京，汉族。1964年毕业于北京师范学院中文系。著名中国游民与流民文化问题研究专家。退休前为中国社会科学院文学所研究员，中国社会科学院研究生院教授。著有《游民文化与中国社会》、《燕谭集》、《多梦楼随笔》、《偷闲杂说》、《水浒与江湖》、《重读江湖》、《中国古典诗歌要籍丛谈》、《中国饮食文化史》等。主持人：邵思思对社会影响最大的还是游民主...
明末流氓游民军领袖张献忠的故事张献忠，字秉吾，号敬轩，1606年出生于陕北定边县柳树涧堡。他与同时起义的另一个农民领袖李自成同年出生，死亡时间也相去不远。只不过李自成出生在张献忠老家隔壁的米脂县而已。史书记载张献忠是个美髯公，作战十分英武，强悍异常，而且平日杀人如麻。明崇祯三年，即公元1630年，张献忠积极响应当时农民起义军领袖王嘉胤的反明号召在米脂起义，自号八大王，一作西营八大王。次年，参加王自用联...
明末流氓游民军领袖张献忠的故事张献忠，字秉吾，号敬轩，1606年出生于陕北定边县柳树涧堡。他与同时起义的另一个农民领袖李自成同年出生，死亡时间也相去不远。只不过李自成出生在张献忠老家隔壁的米脂县而已。史书记载张献忠是个美髯公，作战十分英武，强悍异常，而且平日杀人如麻。明崇祯三年，即公元1630年，张献忠积极响应当时农民起义军领袖王嘉胤的反明号召在米脂起义，自号八大王，一作西营八大王。次年，参加王自用联...
社会其它相关论文-游民社会：帝制中国隐秘的话语空间[摘要]在帝制中国宗法一体化的社会结构内部，游民社会作为一种无组织力量在成长，构成了一个独特的话语空间。这个独特的话语空间遵循着完全不同于主流社会的话语规则，它的成长兴衰预示着整个社会的危机与发展。而其流氓话语也构成了对社会主流话语的渗透和征服。话语角逐的背后是社会权力的博弈o[关键词]帝制中国；游民社会；话语空间；渗透和征服中国传统社会...
王学泰：游民意识的影响是全民性的访谈嘉宾：王学泰，1942年12月生于北京，汉族。1964年毕业于北京师范学院中文系。著名中国游民与流民文化问题研究专家。退休前为中国社会科学院文学所研究员，中国社会科学院研究生院教授。著有《游民文化与中国社会》、《燕谭集》、《多梦楼随笔》、《偷闲杂说》、《水浒与江湖》、《重读江湖》、《中国古典诗歌要籍丛谈》、《中国饮食文化史》等。主持人：邵思思对社会影响最大的还是游民主...
