第1页共9页哈贝马斯后形而上学视阈下思想政治理论课教学创新的思考摘要：哈贝马斯创立的面向现实生活世界、以普遍语用学为维度、以交往理性为基石的后形而上学思想为受传统形而上学思维束缚的思想政治理论课教学走出困境引领了方向，对思想政治理论课教学环境、教育者与受教育者关系及教学旨归等问题具有创新性的指导意义。关键词：哈贝马斯后形而上学；思想政治理论课教学；创新：G642文献标识码：A：1671―1580（2014）01―00...
传统形而上学与当代社会的冲突及其变更从近代哲学到现代哲学的转型问题的探究时间距离将我们与近代哲学拉远，但也正是经历了一个半世纪之后，凭借着这种时间距离，我们却可以更好地与近代哲学对话并对其重新评估。当我们从现代地平线上阅读近代哲学这一本文(Text)发现，近代哲学与由其自身释放出的现当代哲学之间生发出巨大转变。传统形而上学哲学思潮与当代社会发生了严重的冲突，伴随这种冲突，在现代哲学中发生了重大变...
浅论辩证思维与形而上学思维的不同高宇歌【摘要】中学阶段，学习马克思主义哲学和经济学内容，应注重辩证思维与形而上学思维的不同，本文通过对比辩证思维相对于形而上学思维所具有的几个关键特点，给同学们带来一些有益的启示。【關键词】辩证思维形而上学思维马克思主义：G4：ADOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.21.205一、辩证思维强调整体性在西方传统的形而上学中，世界本来是静止的或者说虚无的，是上帝推动了它或者说...
笛卡尔的形而上学已完成成绩：92.4分1根据笛卡尔的观点，以下哪一选项是不被怀疑的？A、几何学B、上帝C、直观感受D、怀疑本身正确答案：D我的答案：D得分：7.7分2（）的形而上学的第一原理叫做我思故我在。A、亚里士多德B、笛卡尔C、康德D、黑格尔正确答案：B我的答案：B得分：7.7分3笛卡尔说“我思故我在”，主要是想表明什么？A、上帝的存在需要被我证明B、物质并不重要C、自我必定真实D、思想是我的本质正确答案：D我的答案...
后期维特根斯坦语用学思想及其反形而上学性摘要：与前期主张“逻辑图像论”不同，后期维特根斯坦提出“语言游戏说”，认为形形色色的“语言游戏”并无共同的本质，唯有“家族相似性”，主张语言的意义在于其用法，标志着维特根斯坦思想从语法学向语用学的飞跃，具有反形而上学性。关键词：维特根斯坦；逻辑；语用学；形而上学：B08文献标志码：A：1002-2589（2013）03-0021-02奥裔英籍哲学家路德维希?维特根斯坦（LudwigWitt-ge...
论马克思哲学的实践形而上学〔中图分类号〕B0-0〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-7326(2006)08-0041-07一部西方哲学发展史在很大程度上就是一部形而上学的发展史。形而上学与存在论、本体论具有哲学基础性问题的重合性，因此，在一般的意义上，人们经常将这三个基本哲学概念看作是对哲学基础性理论进行追问的同一个命题。形而上学是整个哲学理论大厦的基础，没有形而上学的哲学是漂浮的、肤浅的、无根的。一些现代主义和后现代...
康德道德形而上学讲稿(2010级马克思主义哲学李厚德西南政法大学)在上一节课杨燕已经讲过了第一章从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识今天我们将第二章即从大众道德哲学过渡到道德形而上学，我把第二章分为26个小的部分，具体分为：1、例证的用处；1-5以例证为依据，是“大众”哲学所特有。例证永远不能代替道德原则，不能提供道德原则所依据的基础。只有在我们已经有了道德原则之后我们才能判断一个行为是道德上善良...
我在上一篇论述厌女症的文章里曾提到男人需要以对女性精神和肉体的“征服”来发挥他的男子气概，以体现其身价，今天我想谈谈一种显然更高的境界，我称之为，男人为使灵魂达至“不朽”而对女人性情的隔离和排除。众所周知，现代人的自由恋爱，那被庸蠢之人所歌颂和向往的“爱情”，二人世界，无非是一种自闭，排他，陷入割据之迷梦的，早已停止生长，完成了自身且正在走向死亡的，脆弱和矫情。它不是正在生成的“文化”的有机体...
康德道德形而上学讲稿(2010级马克思主义哲学李厚德西南政法大学)在上一节课杨燕已经讲过了第一章从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识今天我们将第二章即从大众道德哲学过渡到道德形而上学，我把第二章分为26个小的部分，具体分为：1、例证的用处；1-5以例证为依据，是“大众”哲学所特有。例证永远不能代替道德原则，不能提供道德原则所依据的基础。只有在我们已经有了道德原则之后我们才能判断一个行为是道德上善良...
