第五单元《乡土中国》专题检测（时间:90分钟总分值：90分）一、阅读与理解（38分）（一）阅读下面的文字，完成1〜3题。（9分）中国人最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的俗语。“私”的问题是个群己、人我的界线怎样划法的问题。西洋的社会的基本单位是团体，是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊。这种格局不妨称之为团体格局。家庭在西洋是一种...
【最新】[读后感]读《乡土中国》有感：对今日客家文化传承之浅思[_读后感]读>有感:对今日客家文化传承之浅思发布时间:_-_-23_:54:37读>有感:对今日客家文化传承之浅思原创:邓丹以闽西温厝村为例本科时因毕业论文的选题,我第一次读到>这本书;而今读研,老师们推荐了这本书作为基础必读书目,我再次翻阅后温故而知新,有了一些新的体会.似乎在书里所说的乡土社会中看到了家乡的影子.我出生在闽西三明市大田县的一个小山...
【最新】[读后感]读《乡土中国》有感900字读>有感900字原创:郑勇数豆子的人们近百年来中国社会可以说是遭遇两千年未遇之大变局,保持了两千多年稳定的原有传统社会日渐解体,逐渐向新的现代工业社会转型,尤其是近四十年更是加速变动的时期,这一切对每个人的生活都发生了深刻的影响.但是一方面现代工业社会不是凭空所能产生,一定是脱胎于农业社会,正如说每个中国人往上数三代不是农民的可谓凤毛麟角,是其理也.另一方面...
读费孝通先生的《乡土(xiāngtǔ)中国》有感(一)读费孝通先生的《乡土(xiāngtǔ)中国》有感(一)本文简介：《乡土(xiāngtǔ)中国》，是费孝通先生站住社会学的角度对中国农村社会格局及其特征的阐述和解读；乡土中国，那么(nàme)是千百年来沉淀在华夏儿女血液(xuèyè)里的一份浓浓的乡土情。有朋友曾不止一次地感慨：只要脚踩在泥土上，他就是踏实的，就有种想开怀大笑的快乐和轻松。我又何尝不是呢！泥土，实乃...
作为他者的乡土中国——兼论如何对待费孝通先生的学术“遗产”【摘要】当前中国社会科学研究中，不少学者自觉不自觉地将费孝通笔下的“乡土中国”当成研究基点。在经验层面，“乡土中国”变成传统中国乡村社会最真实的写照，构成理解中国乡村社会性质与中国乡村社会变迁的起点。在理论层面，“乡土中国”中的一些概念成为理解中国乡村社会现象的最好的“工具”，现实经验成为“乡土中国”的注脚。在此意义上，“乡...
乡土中国遭遇机器时代闻翔:——重读费孝通关于《昆厂劳工》的讨论【内容提要】《昆厂劳工》是魁阁时期费孝通指导史国衡完成的一部工厂民族志。本文试图以费孝通对《昆厂劳工》的讨论为入手点，考察费孝通在20世纪40年代对于劳工问题的理解和认识，尤其是劳工问题在其关于中国现代转型与结构变迁的整体思考脉络中的位置。本文认为，“乡土中国”遭遇“机器时代”，构成了费孝通理解劳工问题的核心线索：在费孝通那里...
从乡土中国到城乡中国周其仁:本系列评论开篇的时候，是2012年2月。当时不知写多少篇收场，也全然没有一个写作计划。不过觉得这个题材有意思，诺大一个中国，非城即乡，以人口分布看，城乡各一半，城重乡轻的趋势，却日趋明显。更为重要的是，人口与经济资源在流动中的集聚，欲罢而不能。多少精彩刺激的现象发生其间，激起思考无限。于是再也不顾深浅，写一篇是一篇，也算对得起赶上了的这个时代。回想刚到杜老门下...
乡土中国的人口弱化和优化研究穆光宗茹长宝吴金晶常青松刘桂华［摘要］文章从人口优化视角剖析乡土人口发展的弱化及其对农村发展带来的影响，对“无农不稳”给出双重意义的新解读；并尝试对三农问题作出新的诠释。无农不稳的新含义是没有新的农民人口，农业将缺乏人口保障，城市将缺乏农村的保障。农村劳动力的无序、过度转移导致农村的凋敝与衰退；人口萎缩、人11亏损和人口断层的新“三农”问题导致农村人II发展...
《乡土中国》的现代意义摘要国情和民风是制定正确国策的基础，早在70多年前的社会史论战中，就作为中国社会发展的特殊性问题，引起学界的关注，由于这一论战强烈的政治性，使许多问题成为敏感的话题，遗留到后世。《乡土中国》提出，“礼治秩序”及其“差序格局”的概念，这是以民间传统习俗为基础，进行社会管理，并提升为一系列制度的社会管理模式。它作为治国理政的蓝图，为历代圣贤所推崇。以礼治秩序来概括乡...
乡土中国读后心得怎么写10篇乡土中国读后心得怎么写1有这么一句话，无论什么时候，只要你想了解中国就一定要先阅读《乡土中国》。因为它可以让你了解清楚什么是中国。这本书回答了中国是如何崛起与什么是中国特色。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国乡村实质的作品。全书有12篇，涉及乡土社会的人文环境、传统结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘、地缘等各方面。文章共十四章，一环扣一环，所以当我在第一...
《乡土中国》之文字下乡联想到送法下乡《乡土中国》简介：这是费孝通最出名的两本书之一。本书的是费先生收集他在四十年代后期，根据其在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的十四篇文章。费先生在讲课的时候是没有用现存课本的，而是企图利用和青年学生们接触的机会，探索一些他自己觉得有意义的课题。那时他借助“乡村社会学”这讲台来追究中国乡村社会...
从乡土中国看儒家思想儒家道德思想：孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体形成了以“仁”为核心的伦理思想结构它包括“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”等等儒家道德思想规范，仁的是儒家思想的核心。后世的儒家思想在孔孟的基础上增加了其为维护封建礼制所提出的“三纲”，“三从”“存天理灭人欲”。等所谓得道德思想道德思想：道德,是人们共同生活及其行为的准则与...
读《乡土中国》有感很早的时候，老师就跟我们推荐《乡土中国》，读了之后才明白，《乡土中国》何以被如此推崇，何以成为社科必读的经典，费老对中国农村社会乡土性的观察和分析虽属探索性地叙述，但却写出了人人心中有，人人笔下无的现实。一、乡土中国的乡土性中国的农村本质上是乡土性的，而这个“土”字恰恰说出了东方文明的特征，中国是农业文明，赖以为生的是土地，而农业具有稳定性，农村人便也因此半个身子...
《乡土中国》整本书阅读研究述评赵瑞华，江苏省水道中“整本书阅读与研讨”是2022年版课程标准的第一个学习任务群，而费孝通先生的《乡土中国》就是落实这一学习任务群教学要求的首部作品，被编进了高中语文统编教材必修上册第五单元。随着统编教材的投入使用，课程化了的《乡土中国》一跃成为语文教学研究的焦点。然而，为什么要读、怎样读《乡土中国》，如何教、怎样评价《乡土中国》整本书阅读，照旧是一线教师...
本科生学期论文题目：中国的乡下人——读费孝通《乡土中国》学院：文化创意与传播学院班级：121班专业：文化产业管理学生姓名：倪苏杭学号：12660130任课教师：林敏霞职称：讲师完成时间：2013年5月29日成绩：中国的乡下人——读费孝通《乡土中国》摘要：从基层上看去，中国社会是乡土性的。直接靠农业来谋生的人，是黏着在土地上的。他们被亲切地称之为农民，而大多数情况下是被称之为乡下人的作为农业国家的中国...
《乡土中国》阅读微写作【问题一】展示一张中国人的小区花园种菜图与美国住宅前的草坪图。同时展示一则新闻《中国人的种菜天赋，把外国人都惊呆了》：中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国，在世界各地只要有中国人，在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物，如果有条件还会开垦出来一片土地，自己种菜吃。在种菜技艺上，中国人和外国人也有很大不同，在欧美一些国家，种菜的农民一生也只会重复种植一些蔬菜，而我...
乡土中国——名实的分离我们把乡土社会看成一个静止的社会不过是为了方便，尤其在和现代社会相比较时，静止是乡土社会的特点，但是事实上完全静止的社会是不存在的，乡土社会不过比现代社会变得慢而已。说变得慢，主要的意思自是指变动的速率，但是不同的速率也引起了变动方式上的殊异。我在本文里将讨论乡土社会速率很慢的变动中所形成的变动方式。我在上面讨论权力的性质时已提出三种方式一是从社会冲突中所发生...
