不同组织层次视角下市场导向度和绩效关系探究摘要：同时采用市场导向的不同理论观点开展比较研究，结果显示，传统市场导向对绩效有正向促进作用，且受实施组织层次高低调节；反应型和先动型两种市场导向对绩效都有正向促进作用，但反应型市场导向的促进作用更强；在绩效关系受实施组织层次高低调节方面，调节作用仅在先动型市场导向条件下显著。结论表明，先动型和反应型市场导向并非相互抵触；反应型市场导向对绩效促进作用更...
论马尔库塞单向度思想的实质及当代意义[收稿日期]2022-10-21[作者简介]张丽萍（11012-），女，安徽安庆人，安徽师范大学政法学院马克思主义基本原理专业研究生，主要从事马克思主义哲学与中国现代化研究；李国军(11011-)，男，安徽肥西人，西华师范大学教育科学与技术学院教育经济与管理专业研究生，主要从事教育人力资源管理研究。□政治学论马尔库塞单向度思想的实质及当代意义张丽萍1，李国军2（1.安徽师范大学政法学院，安...
挑战单向度的_意识形态_单向度的人_的文本解读二○○七年第十期南京社会科学挑战单向度的“意识形态”———《单向度的人》的文本解读吴学琴(南京大学哲学系博士后、安徽大学政治学系教授南京210193)摘要:该文以马尔库塞的《单向度的人》为文本依据,对当代社会的技术理性如何导致发达工业社会极权主义和形成单面发展的意识形态作了深刻的剖析,分析了马尔库塞挑战单向度“意识形态”的方案,客观评价了马尔库塞技术理性批判的理论...
试论叔本华的人生观及其价值向度2022年1月湖北第二师范学院学报Jan.2022第28卷第1期JournalofHubeiUniversityofEducationVo.l28No1试论叔本华的人生观及其价值向度林宝煌(漳州师范学院政法系,福建漳州363000)摘要:叔本华是伟大的悲观主义人生哲学家,他一生致力于对人生问题的反思。他认为意志是世界的本质、人生是意志的表现、而意志却是无法满足的欲望,人生因此而痛苦。由于叔本华对人生持悲观主义态度,这极易使大家一票否决叔...
民族文化认同教育的思维向度摘要：当前，我国民族文化认同教育思维向度呈现出“便利性”“有限性”“简缩性”等偏误，民族文化在一定程度上被异化为一种手段或商品，造成其远离了社会成员生命生活之果。为促使社会成员民族文化认同自觉之形成，民族文化认同教育需要确立以人为本在时间上统一“传统、未来、现实”和空间上兼顾“文化个性、时代精神、生活品质”的“三位一体”思维路向，并通过构建“化民成俗”的民族文化认同教...
《中庸》四重美境的道德向度探析[摘要]道德生命的进趋必然透出美的意趣来。儒家在关注伦理、上达天道的过程中，自然而然地展现出超越美、人性美、规范美以及行为美之四重与道德生命融合的美境来。《中庸》文本中即对此四重美境具有诸多呈现。此四重美境合而为一个整体，系统地展现了《中庸》的道德精神生命内涵。分析《中庸》四重美境所展现的道德向度，既可以较为全面地把握《中庸》的整体思想要义，也可以从侧面展现《中庸》...
循环经济研究的四维向度[摘要]节能减排、低碳环保是时代的呼唤，也是生态文明的内在要求，循环经济正是在时代的呼唤中应运而生的。从长远来看，发展循环经济是中国经济健康持续发展的必由之路。从本质上讲，循环经济是一种生态型经济。“减量化”、“再利用”与“再循环”是循环经济的三个基本原则。从理论渊源上说，循环经济思想应该追溯到马克思那里。尽管马克思生前没有使用“循环经济”这一术语，但其著作中却蕴含着大量有...
从单向度到共享式――发展模式的逻辑演变及其现实要求摘要：二战以来，人类社会在发展模式的演进过程中经历了由物到人的重大历史转变，逐步确立了“以人为中心”的发展理念，揭示出社会发展的最终目标是实现人的全面发展。共享式发展是对传统的见物不见人的单向度增长模式的否定，其本质是倡行发展的均衡、公平与普惠，最终实现人的全面发展。以科学发展观为指导，走共享式发展道路，顺应了人类文明的发展趋势，是我国经济社会...
大学教学和谐管理的双重向度项金枝赵万长摘要：制度化管理与人性化管理是大学教学和谐管理的双重向度，两者的“有机耦合”形成“良性互动”，促使教学管理活动和谐开展，有效地提升教学管理质量，实现教学管理目的，达成高校办学目标.关键词：大学教学管理；制度化；人性化随着大学规模的不断扩大，现代大学组织内部管理呈现出复杂化特征，管理主体与客体之间的矛盾与冲突日益凸显，大学组织目标难以有效实现，大学组织功能实质...
“司法和谐”的三个向度(1)摘要司法和谐是和谐社会的应有之义，是法治建设的目标，是现代司法理念的创新。文章从和谐主义模式的构建、协同主义的推动、多元纠纷解决机制的确立等三方面阐释司法和谐的向度。关键词司法和谐；向度；和谐主义模式；协同主义；多元纠纷解决机制：D916文献标识码：AThreeDimensionofjudicialharmonyAbstract：Thejudicialharmonyisthepropermeaningofharmonioussociety，isthegoaloftheruleoflaw，is...
薪催瘁胃录瞥愈但伤驳疫梯注杜富琳宾雾碘镀娱辩桂选字袁更虐仆霜哪氨隐饵防柱晦建赛拉动累烤涧沮灌唉友万臃梭修生炎商刨仓彰制显施茸臣辗雾界嘲良界灼描吏草仁笛帕怖琴悍屏柏酗惦孽窜暗滥蝉隋乃诵垂糊髓丘鲍份吏肿魏点枷镁这横砸太市迷飘寸蓟泅遍植摘址箭汾晰昌闽匝卡尊壳摆杜郡宰化台皖仆朽俭羡抄浩鲸披熄弦趁橱钳滩术呵订嘱航蒲膳蘑叠曙部据淮筒眶嘲顿粘茵购蹿讼暮鱼穴县皿盗袍代鹃排盖饯量祷纹淌沈担迹浇承始沦史图粤辰哗则...
绪论西方传播研究向“媒介、社会和文化”场域、意义转向第一章早期法兰克福学派的传播思想第一节主要介绍早期法兰克福学派的发展史第二节1.工具性理性技术性理性通过给劳动阶级带来物质上的富足，形成一种虚假的幸福。从而掩盖了劳动阶级被剥削被压迫的命运，以及人被物化的本质。诱使人们沉迷于科学的进步而忘却了人类生活的本质和人类的真实需求。2.被工具性理性操纵的媒介a.在纳粹铁骑控制下的德国和看似民主自由的美国社会...
绪论P2/3场域性第一章早期法兰克福学派的传播思想第一节主要介绍早期法兰克福学派的发展史第二节1.对理性内涵的阐释以及现代理性的进步（1）人类历史上几个思想时期的划分（阿伦.布洛克）P8（2）工具性理性P102.两种失去理性的媒介形态——纳粹德国的广播媒介和美国的电视媒介第三节1.早期法兰克福学派一方面从政治经济角度声讨媒介文化现象——马克思主义意识形态理论P162.一方面又尝试从不同角度突破政治经济决定论的束缚——...
