这要从一九五一年开始，我原来是在南京大学读书的。南京大学中文系，因为这个国家有这个需要，在1949年北平和平解放以后，后来1949年十月份就建立了中华人民共和国，成立中央人民政府吗，那个时候于道泉教授就知道这个消息，他从英国回来。那也是克服许多困难，回到北京了，到了北京以后，他就像中央人民政府的有关人士，那就是他的亲戚啦，就是陈云副总理，陈云是他的妹夫。他的妹妹于若木女士和陈云结婚的，他从海外回来，就...
向寺庙的和尚推销梳子的又思考因为卖梳子的故事一直广为传颂。表面看来，这是一个有关推销技巧的故事，多少年来确实也与如何向爱斯基摩人卖冰、向从来不穿鞋子的非洲土著推销鞋子一样，成为推销员培训中思维训练的一些热门讨论问题。然而很少有人会从营销渠道角度进行思考--老四正是通过和尚这个中间代理商，利用寺庙特有的优势进行功德梳的代理销售，从而取得了优异的销售业绩。故事我们不要从他的营销原理的合理性去做分析，...
寺庙撞钟的意义和规矩梵钟的产生是佛教东来、寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以，不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多，在《百丈清规法器》中说：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。一百零八下的规则与“九”有关，因为在我国古代，认为“九”具有...
寺庙烧香不如网上拜考神方便“过去高考之前会去烧香拜佛，现在考试前不拜佛了，就拜拜考神咯。”汪翔是上海东北片知名高校的大三学生，上个期末无意在网上看到了考神，也就“跟风”拜了起来。“看到身边的同学和朋友们都在网上拜春哥、拜考神，我就了解了一下，还挺好玩的。我们不像家里的长辈一样喜欢去寺庙里烧香拜佛的，网上拜神是个潮流，操作起来又方便，就跟着大家一起拜拜啦。”汪翔表示，网上拜神简单又方便，还省了请...
封建文士和寺庙僧侣在茶学的形成和茶文化的发展传播方面有着特殊的贡献。寺庙僧侣经过长期的劳动实践,不仅会种茶、制茶,而且精于茶术。而士大夫阶层创造性的发挥,又把茶的知识不断艺术化、理论化。从张孟阳“芳荼冠六情,溢味播九区”,左思的“心为荼荈剧,吹嘘对鼎沥”的诗句,我们可以看出魏晋时代的文士已不是简单的饮茶了,他们通过茶的烹煮饮用的全过程,精神上已得到了极大的享受。盛唐时期已处在我国茶业生产蓬勃发展的时期,...
寺庙园林的选址布局及植物配置摘要以寺庙园林为主要研究对象，阐述了寺庙园林的特点、选址、布局，从植物选择、配置原理、手法等方面指出寺庙园林植物造景的特点，以供园林绿化参考。关键词寺庙园林；选址；布局；植物配置s731.9文献标识码a1007-5739（2012）20-0185-02中国古典园林通常分为皇家园林、私家园林和寺庙园林，其中寺庙园林是指佛寺和道观的附属园林[1-2]。寺庙园林禀承了佛教（超尘脱俗、恬静无为）、...
《莱阳县志》记载莱阳佛教按：民国版《莱阳县志》记载莱阳共有43个寺庙。一般称“院、庵、寺”，均为禅宗道场。佛教有显密之分，又有大小乘之别，为密教者，曰显教皆出自释迦摩尼。密教则出自大日如来佛，并谓释迦佛所说皆是方便，惟此为真实之言，故密教又称为真言宗，所谓大小乘者，佛在世时，为人说法，各随其根器利钝，，立言于上者谓大乘，言下者谓之小乘。若俱舍宗若成实宗属于小乘者也，若三论宗若法相宗若...
黑石头双泉寺村双泉寺庙西北50米-违法建设公告北京市石景山区城市管理监察大队公告京石城管告字【2010】5号经查，位于北京市石景山区黑石头双泉寺村双泉寺庙西北50米处的一处建筑物，建筑面积为120.32平方米。经与规划部门核实，该建筑物未依法办理建设工程规划许可证，属违法建设，违反了《北京市市容环境卫生条例》第二十七条第一款的规定，影响了市容环境。请上述建筑物的所有人、管理人在本《公告》发布之日起...
内容提示：寺庙园林建筑是中国古建筑的大宗,不仅数量众多,分布广泛,形制多样,而且具有丰富的文化内涵,其主要表现为世俗性、意趣性、连续性、丰富性和喻意性。这种深邃的文化意蕴与厚重的宗教教义,成为中国古代人文历史的主要基石之一。延伸阅读：园林建筑宗教寺庙寺庙园林建筑文化内涵我国现存的古建筑物中，百分之七十是宗教建筑，而在宗教建筑中又以寺庙园林建筑居多，所以寺庙园林建筑在中国的建筑史上具有举足...
北京市佛教寺庙地址及电话发布：明华居士［全部文章空间留言］日期:2013/1/230:02:00收藏微信分享北京延庆延庆西拨子乡石佛寺朝阳寺延庆千家店镇东店村两阳之地应梦寺北京延庆县应梦寺崇善寺延庆下营永兴寺北京长峪城灵照寺北京市延庆县莲花湖北岸-----------------------------------------------------------------------------------------------------怀柔圣泉观音寺怀柔区桥梓镇口头村010-60637686朝阳寺北京...
中国寺院融入信息化浪潮“信息化的龙泉寺”并没有传闻中的那样夸张：和尚用ipad诵经、吸引了中科院博导来此出家。事实上，不仅是龙泉寺，中外许多寺庙都已跟上时代步伐，在信息化之路上启程、探索。利用计算机技术管理客房、点亮佛灯，包括将香油钱“电子化”，都已不再新鲜法治周末记者潘琦有这样一所寺院，不是以少林武术和历史古迹闻名，而因“高知僧人”和“最强科研实力”备受关注，堪称“互联网时代的少林寺...
智化寺智化寺位于禄米仓胡同5号。是全国重点文物保护单位。智化寺始建于明正统八年(1443)，原为司礼监太监王振的家庙，后得英宗赐名智化禅林。总占地约两万平方米，是北京现存最好完整的明代大木结构建筑群。它以精美的古建艺术、佛教艺术和古老的京音乐而享誉中外。该寺座北朝南，原有五进院落，进山门、东西钟鼓楼、过智化门、北为智化殿西为藏殿、东为大智殿，智化殿后为如来殿，又称万佛阁再北为大悲堂，旧称极...
拉萨旅游之闲逛拉萨免费小寺庙1、木如宁巴寺与大昭寺一墙之隔木如宁巴寺推荐理由：木如宁巴寺和大昭寺一墙之隔的木如宁巴，虽然并不出名却安静吉祥，默默等着人们去发现。拉萨有两座木如寺，旧木如寺在大昭寺正东方向，也叫木如宁巴，新木如寺在北京中路13号大院里。从八廓街东面的一条小巷拐进去走到头，就来到与大昭寺一墙之隔的木如宁巴。进入寺庙大门，在昏暗的微光中，转动一排泛着金属的光泽的转经筒，空气中都是淡淡的桑...
为新年祈福春节国内几大寺庙旅游全攻略临近春节，过年祈福烧香又将迎来高峰，寺庙如今已经成为了特色的旅游热门地。下面，我们就来为您推荐，国内几大特色寺庙旅游全看点。北京雍和宫对于雍和宫的僧人们来说，正月初一日，标志着新的一年开始。在清代，每年此时，清宫要从雍和宫派36名僧人，在中正殿诵《迎新年喜经》。如今，正月初一日凌晨两点，僧人们就起来到殿上，诵《大威德金刚经》、《吉祥天母回供经》直到天明。初一晨...
唐诗宋词中寺庙的名称寺的别名极多，《僧史略》载灵祐法师指出寺有十种名称，分别是：一曰寺（义准释书）；二曰净住（秽浊不可同住）；三曰法同舍（法食二同界也）；四曰出世舍（修出离世俗之所也）；五曰精舍（非粗暴之所居）；六曰清净园（三业无染处也）；七曰金刚刹（刹土坚固道人所居）；八曰寂灭道场（祇园有莲华藏世界以七宝庄严谓之寂灭道场卢遮那佛说华严于此）；九曰远离处（入其中者去烦惑远与寂灭近故）；十曰亲近...
中国寺院融入信息化浪潮“信息化的龙泉寺”并没有传闻中的那样夸张：和尚用ipad诵经、吸引了中科院博导来此出家。事实上，不仅是龙泉寺，中外许多寺庙都已跟上时代步伐，在信息化之路上启程、探索。利用计算机技术管理客房、点亮佛灯，包括将香油钱“电子化”，都已不再新鲜法治周末记者潘琦有这样一所寺院，不是以少林武术和历史古迹闻名，而因“高知僧人”和“最强科研实力”备受关注，堪称“互联网时代的少林寺”——它就是...
一个寺庙的数字化同一个母题所有寺庙面对的都是同一个母题：如何复兴佛教。在时代洪流中，不同的寺庙走上了不同的道路。宗教与网络的结合，并非龙泉寺一家特色。如今，网站几乎成为了中国寺庙的标配，即使是寺中几乎没有手机信号的辽宁海城大悲寺，也有自己的官方网站。在新浪微博上，开通微博并拥有众多粉丝的高僧大德不乏其人。学诚法师拥有22万粉丝，称得上“大V”，但和佛门“萌主”延参法师相比就太少了，后者有近2300万粉...
寺庙撞钟的意义和规矩梵钟的产生是佛教东来、寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以，不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多，在《百丈清规法器》中说：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。一百零八下的规则与“九”有关，因为在我国古代，认为“九”具有...
中国寺院融入信息化浪潮“信息化的龙泉寺”并没有传闻中的那样夸张：和尚用ipad诵经、吸引了中科院博导来此出家。事实上，不仅是龙泉寺，中外许多寺庙都已跟上时代步伐，在信息化之路上启程、探索。利用计算机技术管理客房、点亮佛灯，包括将香油钱“电子化”，都已不再新鲜法治周末记者潘琦有这样一所寺院，不是以少林武术和历史古迹闻名，而因“高知僧人”和“最强科研实力”备受关注，堪称“互联网时代的少林寺”——它就是...
