第24卷第1期2008年2月忻州师范学院学报从《山海经》到《说文解字》———论“凤”在中国先民文化中的形象流变黄交军(广西师范大学，文学院,广西桂林541004；贵阳学院，中文系，贵州贵阳550005)摘要:以《山海经》到《说文解字》中“凤”的形象流变为研究对象,从汉字文化学的角度,从中发现“凤”的形象历经从单一走向杂糅,趋于多元,并蕴涵丰富的伦理美德的流变过程,最终上升为中华民族共同的图腾象征。关键词:《山海经》;《说文解...
说文解字古诗词之误读.误解作者徐国全湖北洪湖瞿家湾人很多古典诗词，已成为公众耳熟能详的语句，人们往往能脱口而出，掰开揉碎地解释，几乎到了约定俗成的地步。其实，随着现代生活远离古代社会，诸多常识性的文字也日渐生疏，难免后世生吞活剥，以讹传讹。仅举几个手边的例子，便可见一斑。（一）床前明月光，疑是地上霜。床，不是卧榻的意思；而作“井栏”解。《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五...
从《说文解字》之“玉”谈公务员行政伦理规范陈敏（厦门市行政学院福建厦门361012）摘要：《说文解字》赋予了玉石“仁、义、智、勇、洁”五种美德，玉之“五德”在当今社会仍然具有时代价值，是公务员行政伦理规范题中应有之义。文章对作为公务员行政伦理规范的“五德”分别提出了32字具体的规范性要求，并着重论述了公务员通过“以乐养德”的修养方法达到积极、乐观、自然、宁静、健康的伦理状态。关键词：玉；仁...
