标签“人物画”的相关文档,共32条
  • 中国古代人物画构图模式的发展演变

    中国古代人物画构图模式的发展演变——兼议《韩熙载夜宴图》的制作年代张朋川【专题名称】造型艺术【专题号】J7【复印期号】2008年01期【原文出处】《南京艺术学院学报:美术与设计版》2007年4期第21~28页【作者简介】张朋川,苏州大学艺术学院,江苏苏州215123张朋川,苏州大学艺术学院教授,博士生导师。(江苏苏州215123)【内容提要】中国古代人物画有着悠久的发展历史,它和世界上其他地区的古代人物画构图模...

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  • 酣畅淋漓有神韵——王大磊水墨人物画将在《神州诗书画报》刊登

    成功美术馆王大磊人物画欣赏成功书画家网1月3日讯陕西省美术家协会会员、陕西省书法家协会会员王大磊人物画作近日寄至将在神州诗书画报刊登发表。成功美术馆王大磊人物画欣赏王大磊的笔墨是率真和质朴的,他没有着意营造客观的距离感,而是将自己对黄土地的依恋,对故乡的回望和亲情的思念融入在笔墨中,并借助笔墨表现来突破仅限于关注的范畴,实现个人审美情趣的拓展。画家将写意水墨与塑造方法相结合,把结构转化为构成,实...

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  • 国画人物画关圣帝君像

    关圣帝君,三国时期蜀国上将军关羽,字云长,美须髯,武勇绝伦,与刘备、张飞结义于桃园。关羽一生,平定西蜀,督师荆州,曾经大破曹军,他的忠义大节,永垂青史。桃园结义、单刀赴会、过五关斩六将、水淹七军、身在曹营心在汉等脍炙人口的故事中,他都是主角。关圣帝君之称,是中国道教神话传说和民间信仰的产物。民间宗教信仰自汉朝以来,渐渐融合儒、释、道三教而为一。关帝圣君乃儒、释、道三教均尊其为神灵者(很多商贾都会...

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  • 古风耽美唯美人物画

    古风耽美唯美人物画

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  • 中国人物画传承发展

    中国人物画的传承与发展人物画是绘画的一种。以人物形象为主体的绘画之通称。中国的人物画,简称“人物”,是中国画中的一大画科,出现较山水画、花鸟画等为早;大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动、形神兼备。其传神之法,常把对人物性格的表现,寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。故中国画论上又称人物画为“传神”。历代著名人物画有东晋...

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  • 女画家韩德珠工笔人物画欣赏——中国女神

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  • 古风耽美唯美人物画

    古风耽美唯美人物画

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  • 千娇百媚形神兼备——刘德璋人物画赏析

    成功美术馆刘德璋人物作欣赏成功书画家网5月9日讯中国美术家协会会员、河南省炎黄书画院常务副院长,河南省书画院特聘画家刘德璋与成功美术馆有过多次合作,作品曾获评“2013-2014中国美术家年度人物”,近日,刘德璋再次将最新作品寄至成功美术馆,并在馆内展出。成功美术馆刘德璋人物作欣赏刘德璋从事国画创作40余载,其笔下的女子千娇百媚、婀娜多姿,画家运用线、墨、色的完美融合,把古代美人塑造得栩栩如生,淋漓尽致。在...

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  • 中国传世人物名画全集中国传世人物画

    中国传世人物名画全集中国传世人物画新石器时期(001-002)001《人画鱼纹图》002《舞蹈纹彩陶盆》战国(003-004)003《人物龙凤帛画》004《人物御龙帛画》西汉(005-006)005《侯家属墓生活图》006《鸿门宴图》007《赵氏孤儿图》东汉(008)008《乐舞百戏图》东晋(009-012)009《列女传》010《女史箴图》011《洛神赋图》012《斫琴图》---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---北魏(013-015)0...

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  • 从衣褶纹的表现追踪传统中国人物画用线技巧

    从衣褶纹的表现追踪传统中国人物画用线技巧丁瀚思以线描为主要表现方式的传统中国人物画,把衣褶纹的表现和处理技巧当作重要的艺术手法和审美对象。蔚为大观的“十八描”即其经典之集成。人物画除了相貌表情和手部动作这些重点外,衣服的描绘和表现同样占据了重要位置。开展画幅,首先映入眼帘的便是大面积流畅、超脱的衣褶纹线,爱画的挚友此时早已心驰神往,甘之如饴了。南齐谢赫在《古画品录》中评西晋吴地画家...

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  • 中国水墨人物画装饰性与西方现代绘画装饰性语言之比较

    中国水墨人物画装饰性与西方现代绘画装饰性语言之比较从远古时代的彩陶、岩画到青铜器艺术,及古典壁画等绘画艺术再到近现代众多的绘画流派,都不仅仅是对客观事物的简单再现。这些艺术形象都是体现美之规律的一种人工创造,是“第二自然”,是“外师造化,中得心源”的产物;是来自客观生活,经过艺术家艺术性的加工和文字素养培植出的一种再创造。而人物画作为人类历史上贯穿始终的形式,一直在不断的发展。中国...

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  • 书法用笔在中国人物画中的重要性

    书法用笔在中国人物画中的重要性刘阳西安美术学院西安710065关键词:书法用笔,人物画自古以来书画便是相通,“书画同源”的古训亦是流传已久,从出土的远古时代陶器上具有文字与绘画双重美感的符号就可略窥一二。唐代张彦远提出“书画异名而同体”,石涛以书入画倡导“其具两端,其功一体”,赵孟頫在有名的自提诗中写到:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通,若也有人能会此,须知书画本来同。”都是从“骨法用笔”...

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